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后氏家族都分布在哪些地方？
后姓一、姓氏源流
后（Hòu 後）姓源出有三：
1、出自太昊氏，後照的后代姓后。据《姓氏考略》载，上古东邑部族首领太昊的孙子後照的后代。明清两代之后，河北、开封多出此姓。
2、出自共工氏之后，以官名为氏。据《风俗通义》载，相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙，在黄帝时担任后土（古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职），死后被封为“灶神”，夏、商、周三代之后，一直为人们祭祀着，其后代就以官名的一字为姓，称为后氏。《姓纂》云：“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载：“春秋时鲁、楚公族有后氏。”
3、出自姬姓，以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏，称为郈姓；后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。
得姓始祖：公子巩。後与后在古代是两个不同的姓氏，在今天都简写成后姓，不分彼此。过去，後氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊，就是古帝伏羲氏的别称。根据《姓氏考略》的记载：“太嗥孙後照之后，今开封有此姓，望出东海也。”由此可知，後氏是以“王父字得氏”。老家东海，即今江苏东海县一带。后氏的源流有二：一是源出于姬姓，四周有鲁孝公的儿子公子巩的封邑在郈邑（今山东省东平），谥号郈惠伯，他的子孙以郈为氏，后又去邑以后为氏。二是相传炎帝的后代共工氏之子句龙为后土（掌管土地事务的官职），死后被封为社神，其后代子孙以后为姓，称后氏。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）后姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古时候的著名的东夷部族首领也称太昊，太昊有个孙子叫後照，後照的后代形成了後姓。现在简写成后字，但在百家姓中，後、后是两种姓，有不同的起源，后姓的渊源在于远古部落首领共工，共工的儿子叫句龙，官职为后土管理土地耕作。句龙的子孙取后土官的后字作为姓。而现在後姓的人，往往简写成后姓，不管怎么说，这两种姓都有荣耀而悠久的渊源。后氏在我国早期历史上的后姓名人，几乎全是山东人：春秋时代，孔子的弟子后处，是齐人；汉时传诗、礼之学，对我国传统文化有深远影响的后苍，为山东郯城人。和不少的姓氏一样，后姓虽未发展成一个繁盛家族，但经过无数代的播迁和繁衍，其子孙早已遍布天下。如明宣宗宣德年间镇守岷州二十余年，号令严明，番夷畏服的名将后能，便是当时的岷州亦即现在的甘肃岷县人。今四川省仪陇县，甘肃省固原县，湖南省宁乡县，安徽省宣城县等地，均有后氏人家。在文字应用上，“后”字和“後”字在很多地方可以互通，因此，“后”氏与“後”氏的界限越来越小，今天有一些“后”姓者，可能有些是“後”氏讹传而得的。现代“後”字多简为“后”字，但後氏与后氏，在百家姓的历史发展中，却各有不同的渊源。但在今天都简写成后姓，不分彼此。
历史上的一门三皇后，到底指的是谁家？
历史上的一门三皇后，其实指的是独孤家。
在北周时期，当时朝堂上有一个贤臣叫做独孤信，他生了三个女儿，个个貌美如花。他的大女儿叫做独孤般若，她从小就想要成为皇后，所以基本上她们家的人都在暗中辅助她。虽然她在进宫之前已经有了心爱之人，但是这个女人的目的性非常的重，因此为了嫁入皇宫，就连自己的爱情也不要了。
她顺利的嫁给了宇文毓，他是北周的第二个君王，因此独孤般若也顺利的登上了后位。但是她的命运并不太顺利，虽然怀上了君王的孩子，但是在生产的过程中难产死了。于是属于她的后位也就没有了。
而二女儿叫做独孤曼陀，这个女儿十分的爱慕虚荣，是一个非常喜欢享乐的人。当初明明把她指婚给了杨坚，但是她看不上，索性抢走了本来是妹妹的未婚夫，她就嫁给了李昞，但是不得不说她的运气很好，生了一个孩子就是后来的李渊，按照辈分算下来，她就是李世民的奶奶，因此后来也被追封了元贞皇后。
三女儿叫做独孤伽罗，这个女儿虽然在乱世之中长大，但是非常的聪明和顽强。她跟杨终可以说是情深意重，两个人携手创造了大隋。当时她作为开国皇后还参与了不少的朝政，并且隋文帝对她非常的信任和依赖，能够帮助隋文帝建立大隋，她有着很大的功劳，因此当时一建国，就封了她为皇后。
后来在治国的过程中，独孤伽罗也对隋文帝有很大的帮助和影响，由于帝后的感情很好而且治国能力突出，因为当时民间还把隋文帝和她一起称之为二圣，这是特别高的评价。
后家和娘家是什么意思
这个是有很区别的
后家只得是再娶了后的家
娘家指的是自己的娘家人不
后家大家族是称门还是氏
称氏。如陇西李氏、荥阳郑氏、范阳卢氏、太原王氏、博陵崔氏、陈郡谢氏等等。