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历史上的麒麟到底代表的是祥瑞还是灾厄
中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
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四大祥瑞之兽是什么？
四大祥瑞之兽是麒麟、龙、龟和凤。四大祥瑞之兽麒麟、龙、龟、凤，虽然法力并不是非常的强大，但却是人们尊崇的对象。它们都代表着祥瑞，一出现就会带来盛景。其中麒麟有送子之意，龟代表长寿，龙、凤是尊贵的象征。
四大祥瑞之兽的基本信息
麒麟一直都是祥瑞圣兽的代表，还有传说称麒麟是上古时期龙神应龙的子孙。麒麟在现代常常被当做是“送子”的神兽，是能够祈得子嗣的吉祥物，并且也能够辟邪。
四大祥瑞之兽中的龙法力没有龙神高强，只能和一般的异兽相比。但四大祥瑞之兽中的龙却是我们现在最常见的龙，它寓意着祥瑞和尊贵，是人们心中的祥瑞之兽。
龟一直是长寿的代表，上古传说中的乌龟基本都能活上几万年之久，还不依靠法力。其实龟能够被称作是四大祥瑞之兽之一，也有它的先祖玄武的功劳。
凤是远古凤凰神的血脉子孙，但是没有凤凰神的强大神力。但其实凤在民间一直是一种寓意祥和的灵兽。凤和龙一般成对出现，人中龙凤代表着天人之姿，是某一方面能力的翘楚。
麒麟象征祥瑞之义，我们并没有见过这种生物，那么麒麟到底存在与否？
我认为麒麟和龙一样是古代人们幻想出来的生物，龙象征着权力，麒麟象征着祥瑞，古人将一些天地异象成为祥瑞之兆，主要就是为了迷惑世人，体现自己的与众不同，以达到某种目的。
麒麟从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。
麒麟是中国古人相信存在的神灵。在中国众多民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。从古至今不乏能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。
麒麟是中国传统瑞兽，古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞，有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人，《琅琊榜》中的“江左梅郎麒麟之才，得之可得天下”，麒麟之才就是这样来的。