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【三字经全文】
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过；教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为？
玉不琢，不成器；人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝於亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟於长，宜先知。
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；
长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇；群弟子，记善言。
孟子者，七篇止；讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔；自修齐，至平治。
孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒眨，别善恶。
三传者，有公羊，有左氏，有榖梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。
自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。
周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉，四百年，终於献。
蜀魏吴，分汉鼎，号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。
二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。
炎宋兴，受周襌，十八传，南北混。
十七史，全在兹。载治乱，知兴衰。
读史者，考实录。通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。朝於斯，夕於斯。
昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟；尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异；尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋碁。
彼颖悟，人称奇；尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏；尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁，举神童，作正字，
三字经全文
，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
，有义方。教
，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，
。三光者，日月星。
者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此
，山之名。
，今改制。称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此
，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，
具。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
青赤黄，及
。此五色，目所识。
酸甘甘，及辛咸。此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
宫商角，及徵羽。此
，耳所取。
匏土革，木石金。与
，乃
曰平上，曰去入。此四声，宜调叶。
者，序
。高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。自子孙，至曾玄。
者，始夫妇。父子先，君臣后。
次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违背。
有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名。
凡训蒙，须讲究。详训故，明
射，御书数。古
，今不具。
帷书学，人共遵。既识字，讲说文。
有古文，大
。隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。但略说，能知源。
为学者，必有初。小学终，至
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。辨王载，说仁义。
中庸者，
笔。中不偏，庸不易。
大学者，乃
。自修齐，至治平。
此二篇，在礼记。今单行，至治平。
通，
熟。如
，始可读。
者，统儒术。文作周，孔子述。
易诗书，礼春秋。
亡，馀可求。
有连山，有
。有周易，
详。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。
者，箸六官。
者，十七篇。
大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。
王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。
王传者，有
。有左氏，有谷梁。
者，善辨言。求经训，此莫先。
古圣著，先贤传。注疏备，
左传外，有国语。合群经，数十五。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
古
，多亡佚。取五种，修文质。
者，有荀扬。
，及
经子通，读诸史。考世系。知终始。
自羲农，至黄帝。号
，在上世。
尧舜兴，禅尊位。号
，为二帝。
夏有禹，商有汤。
武，称三王。
夏传子，
。四百载，迁夏社。
汤伐夏，
商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
周共和，始
。历宣幽，遂东迁。
周道衰，王纳坠。逞士戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，
出。
蠃秦氏，始兼并。传二世，
高祖兴，汉业建。至孝平，
篡。
先武兴，为东汉。四百年，终於献。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄
宋齐继，梁
。为南朝，都金陵。
魏，分东西。
周，与高齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
赵宋兴，受周祥。十八传，南北混。
辽兴金，皆夷裔。元灭之，绝宋世。
莅中国，兼戎狄。九十年，返沙碛。
太祖兴，称大明。纪
，都金陵。
迨成祖，迁
。十六世，至
权阉肆，流寇起。自成入，神器毁。
清太祖，兴
。金之后，受明封。
至
，乃大同。十十世，清祚终。
凡
，廿四部。益以清，成廿五。
史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
后汉三，国志四。此
，最精致。
先
，兼证经。参通鉴，约而精。
历代事，全在兹。载治乱，知兴衰。
读史者，考实录。通古今，若亲目。
汉贾董，及许郑。皆经师，能述圣。
宋周程，张朱陆。
氏，皆道学。
屈原赋，本风人。逮邹枚，暨卿云。
韩与柳，并文雄。李若杜，为诗宗。
凡学者，宜兼通。翼圣教，振民风。
口而诵，心而帷。朝於斯，夕於斯。
昔仲尼，师
。古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。波既仕，学且勤。
披薄编，削
。波无书，且知勉。
。波不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
如负薪。如挂角。身虽劳，犹苦卓。
允，二十七。始发愤，读书籍。
波既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
若荀卿，年五十。游稷下，习儒业。
波既成，众称异。尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
波颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
，能辩琴。
，能咏吟。
波女子，且聪敏。尔男子，当自警。
唐
，方七岁。举神童，作正字。
波虽幼，身已仕。尔细学，勉而致。
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
幼习业，壮致身。上匡国，下利民。
扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，帷一经。
勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力
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《三字经》中句子，编成一段滑稽故事，句句用《三字经》句子嵌入，京剧剧目，主要角色是罗英：老生（马连良）等。
注音《三字经》
rén zhī chū xìng běn shàn，xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
人 之 初 , 性 本 善。性 相 近 , 习 相 远。
译文：人生下来的时候都是好的。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān，jiào zhī dào guì yǐ zhuān
苟 不 教 , 性 乃 迁。教 之 道 , 贵 以 专。
译文：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔ zé lín chǔ，zǐ bù xué duàn jī zhù
昔 孟 母 ， 择 邻 处。子 不 学 ， 断 机 杼。
译文：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāng，jiào wǔ zǐ míng jù yáng
窦 燕 山 ， 有 义 方。教 五 子 ， 名 俱 扬。
译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guò，jiào bù yán shī zhī duò
养 不 教 ， 父 之 过。教 不 严 ， 师 之 惰。
译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bù xué fēi suǒ yí，yòu bù xué lǎo hé wéi
子 不 学 ， 非 所 宜。幼 不 学 ， 老 何 为。
译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
yù bù zhuó bù chéng qì，rén bù xué bù zhī yì
玉 不 琢 ， 不 成 器。人 不 学 ， 不 知 义。
译文：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
wèi rén zǐ fāng shào shí，qīn shī yǒu xí lǐ yí
为 人 子 ， 方 少 时。亲 师 友 ， 习 礼 仪。
译文：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí，xiào yú qīn suǒ dāng zhí
香 九 龄 ， 能 温 席。孝 于 亲 ， 所 当 执。
译文：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
róng sì suì néng ràng lí，tì yú zhǎng yí xiān zhī
融 四 岁 ， 能 让 梨。弟 于 长 ， 宜 先 知。
译文：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
shǒu xiào tì cì jiàn wén，zhī mǒu shù shí mǒu wén
首 孝 弟 ， 次 见 闻。知 某 数 ， 识 某 文。
译文：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
yī ér shí shí ér bǎi，bǎi ér qiān qiān ér wàn
一 而 十 ， 十 而 百。百 而 千 ， 千 而 万。
译文：我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
sān cái zhě tiān dì rén，sān guāng zhě rì yuè xīng
三 才 者 ， 天 地 人。三 光 者 ， 日 月 星。
译文：还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
sān gāng zhě jūn chén yì，fù zǐ qīn fū fù shùn
三 纲 者 ， 君 臣 义。父 子 亲 ， 夫 妇 顺。
译文：什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
yuē chūn xià yuē qiū dōng，cǐ sì shí yùn bù qióng
曰 春 夏 ， 曰 秋 冬。此 四 时 ， 运 不 穷。
译文：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
yuē nán běi yuē xī dōng，cǐ sì fāng yìng hū zhōng
曰 南 北 ， 曰 西 东。此 四 方 ， 应 乎 中。
译文：说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ，cǐ wǔ xíng běn hū shù
曰 水 火 ， 木 金 土。此 五 行 ， 本 乎 数。
译文：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
shí gān zhě jiǎ zhì guǐ，shí èr zhī zǐ zhì hài
十 干 者，甲 至 癸。十 二 支， 子 至 亥。
译文：“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
yuē huáng dào rì suǒ chánv，yuē chì dào dāng zhōng quán
曰 黄 道，日 所 躔。曰 赤 道，当 中 权。
译文：地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
chì dào xià wēn nuǎn jí， wǒ zhōng huá zài dōng běi
赤 道 下，温 暖 极。我 中 华，在 东 北。
译文：在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
hán yù jūn shuāng lù gǎi，yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi
寒 燠 均，霜 露 改。右 高 原，左 大 海。
译文：我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。
yuē jiāng hé yuē huái jì，cǐ sì dú shuǐ zhī jì
曰 江 河，曰 淮 济。此 四 渎，水 之 纪。
译文：中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
yuē dài huá sōng héng héng，cǐ wǔ yuè shān zhī míng
曰 岱 华 ，嵩 恒 衡。此 五 岳，山 之 名。
译文：中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì，chēng xíng shěng sān shí wǔ
古 九 州，今 改 制。称 行 省，三 十 五。
译文：古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。
yuē shì nóng yuē gōng shāng，cǐ sì mín guó zhī liáng
曰 士 农，曰 工 商。此 四 民，国 之 良。
译文：中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
yuē rén yì lǐ zhì xìn，cǐ wǔ cháng bù róng wěn
曰 仁 义 ， 礼 智 信。此 五 常 ， 不 容 紊。
译文：如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
dào liáng shū mài shǔ jì，cǐ liù gǔ rén suǒ shí
稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷。此 六 谷 ， 人 所 食。
译文：人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ，cǐ liù chù rén suǒ sì
马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕。此 六 畜 ， 人 所 饲。
译文：在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
yuē xǐ nù yuē āi jù，ài wù yù qī qíng jù
曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧。爱 恶 欲 ， 七 情 具。
译文：高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
páo tǔ gé mù shí jīn，sī yǔ zhú nǎi bā yīn
匏 土 革 ， 木 石 金。丝 与 竹， 乃 八 音。
译文：我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
gāo zēng zǔ fù ér shēn，shēn ér zǐ zǐ ér sūn
高 曾 祖 ， 父 而 身。身 而 子 ， 子 而 孙。
译文：由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
zì zǐ sūn zhì xuán zēng，nǎi jiǔ zú rén zhī lún
自 子 孙 ， 至 玄 曾。乃 九 族 ， 人 之 伦。
译文：由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
fù zǐ ēn fū fù cóng，xiōng zé yǒu dì zé gōng
父 子 恩 ， 夫 妇 从。兄 则 友 ， 弟 则 恭。
译文：父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng，jūn zé jìng chén zé zhōng
长 幼 序 ， 友 与 朋。君 则 敬 ， 臣 则 忠。
译文：年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
cǐ shí yì rén suǒ tóng，fán xùn méng xū jiǎng jiū
此 十 义 ， 人 所 同。凡 训 蒙 ， 须 讲 究。
译文：前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
fán xùn méng xū jiǎng jiū，xiáng xùn gǔ míng jù dòu
凡 训 蒙，须 讲 究。详 训 诂 ， 明 句 读。
译文：凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
wéi xué zhě bì yǒu chū，xiǎo xué zhōng zhì sì shū
为 学 者 ， 必 有 初。小 学 终 ， 至 四 书。
译文：作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
lún yǔ zhě èr shí piān，qún dì zǐ jì shàn yán
论 语 者 ， 二 十 篇。群 弟 子 ， 记 善 言。
译文：《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
mèng zǐ zhě qī piān zhǐ，jiǎng dào dé shuō rén yì
孟 子 者 ， 七 篇 止。讲 道 德 ， 说 仁 义。
译文：《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ，zhōng bù piān yōng bú yì
作 中 庸 ， 子 思 笔。中 不 偏 ， 庸 不 易。
译文：作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。
dà xiǎo dài zhù lǐjì，shù shèng yán lǐ yuè bèi
大 小 戴 ， 注 礼 记。述 圣 言 ， 礼 乐 备。
译文：戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
yuē guó fēng yuē yǎ sòng，hào sì shī dāng fěng yǒng
曰 国 风 ， 曰 雅 颂。号 四 诗 ， 当 讽 咏。
译文：《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
shī jì wáng chūn qiū zuò，yù bāo biǎn bié shàn è
诗 既 亡 ， 春 秋 作。寓 褒 贬 ， 别 善 恶。
译文：后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng，yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng
三 传 者 ， 有 公 羊。有 左 氏 ， 有 谷 梁。
译文：三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
jīng jì míng fāng dú zǐ，cuō qí yào jì qí shì
经 既 明 ， 方 读 子。撮 其 要 ， 记 其 事。
译文：经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng，wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng
五 子 者，有 荀 扬。文 中 子 ， 及 老 庄。
译文：五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ，kǎo shì xì zhī zhōng shǐ
经 子 通 ， 读 诸 史。考 世 系 ， 知 终 始。
译文：经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
zì xī nóng zhì huáng dì，hào sān huáng jū shàng shì
自 羲 农 ， 至 黄 帝。号 三 皇 ， 居 上 世。
译文：自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
táng yǒu yú hào èr dì，xiāng yī xùn chēng shèng shì
唐 有 虞 ， 号 二 帝。相 揖 逊 ， 称 盛 世。
译文：黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng，zhōu wén wǔ chēng sān wáng
夏 有 禹 ， 商 有 汤。周 文 武 ， 称 三 王。
译文：夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
xià chuán zǐ jiā tiān xià，sì bǎi zǎi qiān xià shè
夏 传 子 ， 家 天 下。四 百 载 ， 迁 夏 社。
译文：禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
tāng fá xià guó hào shāng，liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng
汤 伐 夏 ， 国 号 商。六 百 载 ， 至 纣 亡。
译文：商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu，bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ
周 武 王 ， 始 诛 纣。八 百 载 ， 最 长 久。
译文：周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì，Chěng gān gē shàng yóu shuì
周 辙 东 ， 王 纲 坠。逞 干 戈 ， 尚 游 说。
译文：自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó，wǔ bà qiáng qī xióng chū
始 春 秋 ， 终 战 国。五 霸 强 ， 七 雄 出。
译文：东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
yíng qín shì shǐ jiān bìng，chuán èr shì chǔ hàn zhēng
嬴 秦 氏 ， 始 兼 并。传 二 世 ， 楚 汉 争。
译文：战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
gāo zǔ xīng hàn yè jiàn，zhì xiào ping wáng mǎng cuàn
高 祖 兴 ， 汉 业 建。至 孝 平 ， 王 莽 篡。
译文：汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
guāng wǔ xīng wéi dōng hàn，sì bǎi nián zhōng yú xiàn
光 武 兴 ， 为 东 汉。四 百 年 ， 终 于 献。
译文：王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng，hào sān guó qì liǎng jìn
魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎。号 三 国 ， 迄 两 晋。
译文：东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
song qí jì liáng chén chéng,wéi nán cháo dū jīn líng
宋 齐 继 ， 梁 陈 承。为 南 朝 ， 都 金 陵。
译文：晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
běi yuán wèi fēn dōng xi,yǔ wén zhōu yǔ gāo qí
北 元 魏 ， 分 东 西。宇 文 周 ， 与 高 齐。
译文：北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
dài zhì suí yì tǔ yǔ，bú zài chuan shī tǒng xù
迨 至 隋 ， 一 土 宇。不 再 传 ， 失 统 绪。
译文：杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
táng gāo zǔ qǐ yì shī，chú suí luàn chuàng guó jī
唐 高 祖 ， 起 义 师。除 隋 乱 ， 创 国 基。
译文：唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。
èr shí chuán sān bǎi zǎi，liáng miè zhī guó nǎi gǎi
二 十 传 ， 三 百 载。梁 灭 之 ， 国 乃 改。
译文：唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
liáng táng jìn jí hàn zhōu，chēng wǔ dài jiē yǒu yóu
梁 唐 晋 ， 及 汉 周。称 五 代 ， 皆 有 由。
译文：后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。
yán sòng xīng shòu zhōu shàn，shí bā chuán nán běi hùn
炎 宋 兴 ， 受 周 禅。十 八 传 ， 南 北 混。
译文：赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
liáo yǔ jīn dì hào fēn，dài miè liáo sòng yóu cún
辽 与 金 ， 帝 号 纷。迨 灭 辽 ， 宋 犹 存。
译文：北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
qīng tài zǔ yīng jǐng mìng，jìng sì fāng kè dà dìng
清 太 祖 ， 膺 景 命。靖 四 方 ， 克 大 定。
译文：清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng，shí èr shì qīng zuò zhōng
至 宣 统 ， 乃 大 同。十 二 世 ， 清 祚 终。
译文：同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
gǔ shèng xián shàng qín xué，zhào zhōng ling dú lǔ lún
古 圣 贤 ， 尚 勤 学。赵 中 令 ， 读 鲁 论。
译文：从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？
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