描写社会黑暗的古诗 要写篇作文,
辛弃疾：“江头未是风波恶,别有人间行路难”出处辛弃疾的《鹧鸪天》
鹧鸪天
送人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干,
功名馀事且加餐.
浮天水送无穷树,
带雨云埋一半山.
今古恨,几千般,
只应离合是悲欢?
江头未是风波恶,
别有人间行路难.
这首词是作者中 年时的作品.那时候,作者在仕途上已经历了不少挫 折,因此词虽为送人而作,但是所表达的多是世路艰难之感.
类似的句子还有：
“江湖多风波,舟楫恐失坠”（杜甫《梦李白》）,“瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难；长恨人心不如水,等闲平地起波澜”（刘禹锡《竹枝词》）
以"社会阴暗面"为主题写一篇1000字左右的文章
社会阴暗面"
刚听《新闻联播》的一条“简讯”，说是北京地铁10号线构造中发现塌
方，播放中……
正在播放中时我听某条消息说是一个某县籍的工人打手机才报警才守不住
秘密才报的。
继续听，电视中说：“系工人未按时离开所致，事件原因正在调查中。”
一句话，把责任推了个干干净净。
我并不只是指这一个事件，有很多平民百姓遭受他们所“选”出的干部欺
凌的事，我实在无话可说，或许这社会上没有所谓的绝对“公平”吧……
最近（12日更新），他们已经全部遇难。
中国的教育
这是我着重想谈的问题，为什么中国一方面在实施应试教育，另一方面在
实行应试教育？并且应试教育总是在素质教育之前？为什么中学招生都是“中
考录取率？%，及格率？%，重点率？%”？？因为中考高考都是被允许的吧。
我在上第11课《邓稼先》时提出的问题被老师全权反对，理由是没有答案
。令我弄不明白的是，为什么中国人要和外国人做比较呢？中国人有自己的个
性，外国人有外国人的个性啊！这也就引出了下一个话题……
中国的自吹
听说有一个女孩考上了美国哈佛，她父母高兴死了，这本无可厚非，但是
他母亲还出了一本书叫做《哈佛女孩xxx》，这我就不太认同了。因为考上大学
本是人生的一个阶段，正如马拉松比赛的第一圈，一个孩子第一圈暂时领先，
他妈妈就出一本书《第一圈男孩xxx》吗？这就不对了。
但是也有可能是他妈妈写素质教育经验，以供别的母亲参考吧。从这个角
度上来讲也是可以的。
中国的模仿
首先说一句我并不是不让模仿，而是说模仿要适度！注意这个界限。
但是中国人创业不足，模仿有余，这就让人想中国人没有创造力！
我附近（也就是学校）就有很多！
譬如：正版：麦当劳 盗版：麦肯姆 麦德士 德克士
正版：茅台 盗版：略（刚刚听到的，由一个字很像的。）
总之，几乎没有一个国家的盗版比中国多！
中国的软件
中国的软件，我觉得就游戏还可以，但是还是不如印度……
至于杀毒软件，不是全球第一大垃圾也差不多了！
金山以前用过，一个病毒也查不到！
现在用瑞星，查毒虽然查到了，但是杀不掉！
上网查病毒名称，却没有记录！
又用卡巴斯基，全都查到并清除了！
呃，不用我说什么了吧……
结语
也许我挑的都是中国的阴暗面吧……
但是，我还是希望，中国要更努力！
毕竟，我们还是生活在中国。
描写社会的黑暗面的名句、文章。
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言
鲁迅曾说过的“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”这就话具有深刻含义。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。-----鲁迅
琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
揭露社会黑暗面九年级作文
究竟什么样的人间才算幸福呢？作文
一天， 一位年轻人站在城镇的中央，宣布他的心是整个山谷中最美丽的心。围观的人很多，他们都很羡慕这个年轻人，因为他的心的确是完美无缺的，没有一点伤痕瑕疵。
突然，一位老人出现在人群中，说：“你的心还不如我的美丽。” 作文
围观者和年轻人都朝老人的心看去：它布满了伤疤，有的地方被挖去又重新填补上，但修补得不甚完整，留下一些参差不齐的疤痕。实际上，有的地方缺失了整块，甚至露出很深的豁口。
年轻人笑了起来：“我们两人的心相比，我的是那么完美，而你的却是一堆伤疤。”
“是的，”老人说，“你的心从表面来看很完美，但我绝不会跟你交换。你看，每个伤疤都代表我为别人献出的一份爱——我掏出一块心给他们，他们常常会掏出自己的一块回赠给我，以填补我的空缺。但由于这两块不完全一样，伤口的边缘就留下了疤痕，不过我十分珍惜这些疤痕，因为它们使我想起我们共同拥有的爱心。”
“有时我送出了一瓣心，其他人并没有回赠给我，因此就出现了这些豁口——献出爱也是需要冒风险的。尽管这些豁口很疼，我还是让它们敞开着，因为它们能使我想起我付出的爱。我希望有一天，得到爱的人们能够回来填补上我心里的空间。你现在明白什么是真正的美丽了吧？”
年轻人默默走近老人，把手伸进自己完美的心中，撕下一块来，把它献给这位老人。
老人接过馈赠，把它放进自己的心里。然后他从自己疤痕累累的心里掏出一块，放在年轻人心里的那个伤口上。正好放进去，但不是特别吻合，也出现了一些疤痕。
年轻人看着自己的心，看起来不再完美但比以前更美丽了，因为老人心中的爱也流淌到了他的心里。
他们拥抱着，肩并肩离开了。
爱，有多种多样的。大致可以分为四类：一，对各种生命的爱；二，对生养我们的自然的爱；三，对他人的爱；四，对自己的生命的爱。
爱，人类千百年来一直传诵的话题，它是永恒的天使，居住在我们灵魂的宫殿，她至真、至纯、至性！
而爱的出发点便是爱心。爱心是美德的种子，是一种充满人情味的社会温情，是对他人的关怀和给予，是人的德性良知和教养的体现，是社会稳定的人性基础；而爱心的回报就是你得到别人的爱，我相信，岁月漫长的人生道路上，没有谁是不需要我们的爱心的。一颗纯净的心需要另一颗纯净的心相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。或因幸福而宁静，或因幸福而哭泣，那是感动的热流，更是爱的升华。
在当今物欲横流的社会，能够拥有一份爱心，是难能可贵的，大家多一份关爱，世界就多一份温馨，少一份冷漠；大家多一份感动，世界就多一份精彩，少一份淡然；大家多一份爱心，世界就多一份幸福，少一份距离……除夕之夜。飞雪飘飘，狂风怒吼。昔日灯火辉煌的小城好像掉进了冰窟，给人的感觉只有一个字：冷。
有关揭露社会丑陋现象的作文 快
随着社会的发展，我们生活中的一些丑恶现象随之浮出水面。现在我们的物质文明越来越丰富，但是精神文明却离我们越来越远。
现在社会有多少人在温柔的富贵乡中疲软胫骨麻木神经？有多少人选择质朴，选择刚健，选择永恒？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！
现在随着科学技术的发展，工业革命的一次一次成功，物质文化越来越充实。在考试中，反作弊武器越来越先进，然而作弊武器更是鳞次栉比，如雨后春笋出现在我们的生活中，虽然现在考试越来越受社会各界重视，而仍有一些丑恶人士靠钻考试的空子来牟取利益！星期天我亲自经历了一场作弊过程，都是最新款式的作弊器，现在人真他妈的不是东西，没事研究什么作弊器呢？不就是为了谋取更大的利益吗？他们的心都叫狗吃了，不用自己的双手去创造美好生活，而是用那些令人鄙薄，令人不齿的手段，弄一些垃圾东西来破会社会的安宁，破会社会的正常秩序。现在社会真是没法活了，靠知识吃饭越来越难了，用卑鄙，无耻，下流手段的人生活越来越好了，唉！这个社会人还能活吗？
现在社会的黑暗与其说是金钱的黑暗倒不如说是官场的黑暗，在敝人看来，把金钱说成是社会丑恶现象的渊源，那是吏治社会的人们为逃避现实、开脱罪责的一种托词，真正堪称为社会丑恶现象渊源的是腐败的官场。因为，金钱本是受人控制之物，是贪欲这个矢之“的”，而腐败的官场则是人类在特定的社会环境下让贪欲得以遂愿的的佳作。腐败官员的无德造成社会道德滑坡。当今社会为何市场充满假货、情场遍布陷阱、学校屡爆丑闻、医院见死不救、崇高受人嘲笑、无耻视为正常，拾金不昧难觅踪影、尊老爱幼离人远去、卖淫嫖娼屡禁不止、吸毒传黄恣意蔓延？人们只知道这些社会丑恶现象的根源是道德滑坡，却不知道导致道德滑坡的原因是腐败官员们的始作俑。看看那些包二奶、养情人、到处沾花惹草，早已突破道德底线，并由此而大肆贪腐的失德官员们骄奢淫逸、寡廉鲜耻的丑态，我们就可发现，这种普遍性道德是非颠倒、道德良知丧失恰恰是腐败的官场造成的。腐败官员的无情造成社会人性冷漠，腐败官员的无信造成社会诚信缺失，腐败官员的无行造成社会犯罪日增．．．．．．
现代社会真的就没有人来治理么？
赞美的黑暗议论文作文大全
寂寞的夜降临了，无边的黑暗便氤氲在天地之间。黑暗比光明更能包容一切，在夜色的黑暗中，溶解了人性与罪恶，溶解了美好与丑陋，溶解了善良与邪恶……
于是，众多人开始厌倦，厌烦乃至厌恶黑暗，厌恶它令人捉摸不透的面具以及藏在它面具后的罪恶。于是黑暗承受了一切的指责，直到光明照彻大地，人们便开始歌颂光明。
人们殊不知，黑暗也有它无与伦比的美丽。
白昼，喧嚣压制住了心灵的寂静。在照耀世界的光明下，人们开始忙忙碌碌，借着光明带来的生机，创造出属于自己的成就。只是可惜，光明带来的生活太过繁忙与浮躁。于是黑暗降临了，如同一片无风的天地，安抚了人们心中翻滚的波涛。于是，人们开始观察自己，审视自己，反思自己，完善自己，等待着晨曦的光线盈满自己惺忪的睡眼。之后，经过黑暗的洗礼，人们完成了升华与蜕变，他们用崭新的自己，迎接崭新的一天。
同样的，无论是多么奢靡的风气，多么愚昧的人民，多么颓废的国家，多么落后的社会，都能，也只能在黑暗中觉醒，在黑暗中脱胎换骨，走向光明。由此，黑暗也成就了它的美丽。
中世纪，包裹在漫漫的黑暗之中，根本看不到远方的光芒。但是这黑暗，也让不计其数的人得以觉醒，用自己的双手与大脑，在黑暗中汲取营养，开辟出一条通往光明的道路。写下《神曲》的但丁，创造“日心说”的哥白尼，引领未来物理的大发现的伽利略，都是这些人中的佼佼者。而此时，中国则在一片光明的大背景下，人们安居乐业，享受着太平盛世带来的美好。然而，中国的科学和文化也正是在这时开始停滞，闭关锁国的思想也在悄然滋生。在这同时，欧洲的科学与文化在黑暗的磨练中跌打滚爬了上百年，最终走向光明，带来了科学文化的大繁荣以及第二次工业革命的崛起。没有黑暗的美丽启迪，又怎样绽放这一朵朵举世无双的美丽花朵？
光明是伟大的，但没有在黑暗中的思索，在光明的一成不变的照耀下，人只是一个个没有灵魂的空壳。
人所害怕的不是黑暗，而是深埋在黑暗下的罪恶。而黑暗本身如同滋养心灵的净土，让我们的心灵褪去浮华，还归本质。
如果说光明就像身着白衣的天使，那么黑暗则是身穿黑袍的修士。它如同光明的影子，让我们去参透生命的另一种形式。
黑暗，在无声地演绎着它的美丽。
高中作文当黑暗来临之际
希望。
当生活出现一点点美好的迹象时，希望仿佛如影随形，让人对未来充满了信心；当生活的阴暗面显露无疑时，希望又仿佛隐匿在黑暗之中，让人跌入失望甚至绝望的深渊。然而希望却从不曾消失。为着这真实存在却又虚无缥缈的希望，不同的人选择了不同的生活，于是命运就此被决定。
比如《家》中的大哥觉新。
作为一个富家子弟，觉新的未来曾经充满了希望。然而作为一个长子，他注定要背负更多的东西。学业中断，爱情破灭，父亲去世，觉新被迫默默地承担一切，在一张欢乐的面具下悲哀的在高家这个小圈子里周旋。他的生活也曾被希望点亮，爱他的妻子、乖巧的儿子、如潮水般涌来的新思想、新文化……可是他却亲手埋葬了希望。他“阅读新思想的书报，继续过旧式的生活”，他选择了顺从一切，顺从这黑暗的不近人情的社会，顺从这顽固的封建的礼制。他以为他一个人的牺牲可以换来所有人的幸福，换来家庭的和谐，可是结果呢？爱他的梅和瑞钰过早的含着对这个世间的悲愤离开了人世，他所支撑起来的两个兄弟全都不理解他，而他自己，也只是孤独而悲哀的存在于这个看似坚固却支离破碎的家庭之中。
也许我们可以说他的悲剧来源于封建礼教，来源于人们几千年来顽固不变的旧思想。然而，命运始终掌握在自己的手中，他从来都不相信希望，所以成了无谓的牺牲品。他不相信幸福可以被自己争取，不相信凭自己的力量可以冲破封建旧家庭的束缚而改变一切，不相信这个社会的未来必将是美好而幸福的。
于是，希望之火在他的生命中一点一点的熄灭。
没有希望的人生，同灭亡没有什么两样。
鲁迅说，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
觉新的希望灭亡了。觉民和觉慧却爆发了。他们接受了新的思想与观念。一心想冲破旧家庭的牢笼。他们的生活中也曾出现不幸，他们的命运一开始也被设定成悲剧。觉民的婚事被高太爷独自订了下来，觉慧的学生运动也遭到了长辈的反对，甚至他爱的鸣凤被逼无奈而投湖自尽……可是希望却从来不曾消失。带着对未来的希望，觉民逃婚，觉慧离家。他们相信，只要充满希望，自己的反抗是可以换来幸福的，自己的力量足以改变这个陈旧的社会。
就像觉慧常念的那句话：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。
充满希望的生活，才是真正的人生。
《家》的故事，带着我们在新思想与旧家庭的交界处穿梭，我们看见那些失去希望的人们悲惨的命运，那些含冤而死的人们，我们为他们伤心，不平。但我们也看见了那些顽强抗争的人们，那些为新文化的传播而勇敢前进的人们，我们因他们而对社会又充满了希望。
故事的最后，觉慧独自坐上了去上海的船，之前故事中的阴郁与灰暗的氛围都消散了，我们看见的是这个勇敢的青年充满希望的未来。光明最终属于心怀希望的人！
《家》的故事讲完了，可是我的思考却并没有停止。我想到了我们所处的这个时代。这个时代虽然没有了那时的封建礼制，人们的生活更加的自由与独立。然而任何一个社会都会有它的阴暗面，有许多人仍然挣扎在生存的边缘，各种各样的社会问题依然存在。可是我们不能放弃希望。环顾四周，我们可以看见捡垃圾的老奶奶满足的笑容，修鞋的老爷爷一脸祥和，步履匆匆的上班族眼中绽放着光明，背着书包的学生神采飞扬……各个阶层的人都在为了生活而努力奋斗，就像觉民与觉慧那样，凭着自己的力量，充满希望地与庞大的社会作斗争，与生活作斗争。
于是社会便充满了希望，正大踏步地迈向更加美好的未来！
就像巴金在《；总序》中的另一句话：生活在这世界上，希 望
——读巴金《家》有感
巴金在《；总序》中说：生活本身就是一个悲剧。
对于一部分人来说，这句话确是生活最真实的写照，譬如《家》中那些被封建礼教和世俗观念所迫害，而最终命运悲惨的人们。像梅，像鸣凤，像觉新。
然而却又不完全是这样，《家》中还有另一群人。对于他们，生活也许原本是悲剧的。像觉民，觉慧，琴，他们也同样被封建的旧家庭所束缚，可是他们却不肯屈服于这仿佛被设定好的悲剧一般的命运。他们不屈，他们抗争，为着存在于他们心底的——