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从黑山老祖开始_by非仙既道_txt全文阅读，百度网盘免费下载
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小说名称：从黑山老祖开始
作者：非仙既道
类型：穿越
连载状态：已完结
字数：644222字
简介：该小说讲述了王朝末年，妖魔乱世，在似是而非的聊斋世界，苏尘从黑暗中醒来，发现自己成了黑山老祖。
大话西游里的时间顺序是怎样的？
500年前（定为时间A），孙悟空很花心，骗十八岁的白晶晶说会娶她，还偷偷和牛魔王的老婆勾搭在一起。而且孙悟空还很叛逆、很顽劣，因为嫌唐僧啰嗦，而且又知道牛魔王想吃唐僧肉，把唐僧绑了要献给牛魔王，想要娶牛魔王的妹妹。与此同时，紫霞来到人间，立誓要找如意郎君，而且把孙悟空的水帘洞改成了盘丝洞。
此时观音菩萨插了一脚进来，她怪孙悟空大逆不道想要杀师傅，四处追杀悟空，悟空为了躲避追杀，抢了紫霞仙子的月光宝盒想要穿越走，结果还没来得跑，就在沙漠里被观音拦截了。悟空辩解说是因为唐僧太啰嗦，和唐僧、观音吵了起来，吵着吵着打起来，观音收了孙悟空，要彻底消灭他，唐僧说他愿意替悟空去死，只求观音给悟空一次改过自新的机会。观音同意，于是那晚唐僧死了，孙悟空也被观音带走，获得500年后转世成至尊宝的机会。
所以500年后（定为时间B1），菩提老祖走漏了风声，唐僧会出生。这些情节是顺着这条线走的。
在A→B1这条时间线里，紫霞苦苦寻找一直没有找到真爱，不过在500年后的情节里没有出现；而白晶晶和白晶晶的姐姐，双双拜了紫霞为师，学了长生不老术，打打闹闹一直活到了500年后，并且到五岳山找转世的唐僧，想吃唐僧肉；曾经是窃贼的菩提老祖，不知道后来干了什么好事，居然修炼成神仙了，500年后他还在春三十娘和白晶晶的逼供下走漏了风声，使得唐僧转世。但菩提老祖说的时候有所保留，说了唐僧会重新出生，还说了转世的孙悟空有三颗痣，但没说至尊宝就是要变成孙悟空的人。所以两个女人辛辛苦苦跑去五岳山找三颗痣的人，春三十娘是为了吃唐僧人，白晶晶是为了找负心人；而牛魔王，为非作歹500年，并且吃唐僧肉之心不死。
500年前，唐僧用自己的命换了孙悟空重生为至尊宝的机会，但只是重生，这个重生的至尊宝到底能不能担当起责任，必须要经过考验——观音和如来佛祖商量后，为至尊宝设定的考验就是，给他最美好的爱情，看他能不能为了取经大业放弃这美好的诱惑。
所以观音反复托梦告诉至尊宝“你要去找给你三颗痣的人”，是因为观音设定好了至尊宝遇到紫霞的时间，她清楚地知道霸道的紫霞会给悟空打上印记，也就是三颗痣，这么设定就是要让至尊宝去遇见真爱，然后接受取舍的考验，说起来观音他们好残忍。
命运轮盘开始转动后，至尊宝因为月光宝盒故障（其实是观音故意设计的），从500年后（时间点B1）出发，回到了
500年前（时间点A），所到的恰好是孙悟空抓了唐僧要献给牛魔王的前几天，也就是这几天的世界里，既有孙悟空，又有至尊宝，所以至尊宝在沙漠里等紫霞，才会看到观音、孙悟空、唐僧他们的大战。
这里有个细节要注意，至尊宝围观时，打开月光宝盒，结果把本该替孙悟空受死的唐僧收了进去，于是把唐僧穿越走了，唐僧穿越到哪儿去了呢？——穿越到了这一天的后一个夜晚，所以那天夜里黑山老妖出现的时候至尊宝还能遇到唐僧，要是唐僧没有这次穿越，在至尊宝的这次旅行里，唐僧是替悟空死了的。
但问题是，唐僧被月光宝盒穿越走了，但孙悟空却被观音菩萨灭了，要500年后才能转世，也就是说，那天晚上过后，至尊宝所到的世界，没有孙悟空了，所以大家都以为至尊宝就是孙悟空，所以在黑山老妖出现时，唐僧看到悟空会说“悟空，你又扮人样了”，牛魔王、牛魔王妹妹、牛夫人、白晶晶、春三十娘等人都以为他就是孙悟空，只有一个人例外——紫霞，紫霞霸占了水帘洞、霸占了那座山，还给至尊宝打了印记——也就是三颗痣，后来却发现至尊宝就是他要找的如意郎君。
也就是说，只有在至尊宝重新回来的这个500年前，紫霞才找到了自己的意中人，后来的事情，就是至尊宝稀里糊涂要和牛魔王妹妹成亲，后来逃跑掉下山崖，被还是盗贼的菩提老祖救了，带到盘丝洞，遇到白晶晶，然后又被春三十娘杀了，还是盗贼的菩提也被杀了。这次春三十娘和白晶晶只是普通人，没有拜上紫霞为师，因为紫霞被牛魔王带走了。
如果此时的至尊宝的魂魄选择不戴上金箍，那孙悟空就彻底死了，唐僧也就成了牛魔王的盘中餐，经也就没法取了。那世界又会从A→B1继续轮回，500年后，至尊宝还是斧头帮帮主，带着一帮不靠谱的兄弟打家劫舍混日子；白晶晶和春三十娘老死转世，但每一世依然相互仇恨；牛魔王依然为非作歹。世界依然充满着无法化解的仇恨，丑陋无比。
但至尊宝的魂魄选择戴上金箍，变齐天大圣，担当起命中注定的责任，世界因此改变了，他打死牛魔王，救下了唐僧。在和牛魔王大战，整个地块要毁灭的时候，唐僧、八戒、沙僧乘着月光宝盒走了，他们穿越到比这个500年前更早的一个时间，早到唐僧从来没有啰嗦过；早到孙悟空一点都不顽劣——没有花心过，也没有要杀师的念头，而且还立下了打死世界上所有的妖怪大功，其中牛魔王是他打死的最后一个（这个孙悟空不是至尊宝的魂魄变的，而是孙悟空的原身）；早到猪八戒和沙僧相亲相爱从不争吵，这个时间称为C时间。
C时间之后的世界是美好的，紫霞来到凡间寻找真爱，而且找到了，恩恩爱爱地过完了凡人的一生；菩提没有从事强盗的营生，更没有修炼成仙，只是在尘世间轮回；白晶晶和春三十娘之前也没有仇恨了，一直在人间做着好姐妹，像菩提一样反复轮回。一直到了500年后（这个时间称为B2）。
B2和B1虽然是同是500年后，但因为至尊宝选择戴上金箍，世界发生了改变，所以B2成了一个美好的世界，与B1截然不同了。
在B2这个500年后，菩提转世做了导游，紫霞仙子转世成了无名女侠，原先转世成至尊宝的人现在成了夕阳武士。而这个世界里的斧头帮兄弟们，已经不是土匪，二当家变成了状元郎，瞎子变成了跟班。春三十娘和白晶晶不再是打斗了500年的蜘蛛精，而是二当家的两位娘子。其他斧头帮成员也成了状元郎的朋友。这个世界完全是相亲相爱的，没有任何仇恨。
在B2这个500年后，唐僧师徒四人去天竺的路上遇到了风沙，孙悟空带着他们躲进山洞过夜。而变身齐天大圣的至尊宝，大战牛魔王后，乘着月光宝盒直接穿越到这个时间点，取代了从C→B2一路陪伴唐僧他们师徒仨的孙悟空。天亮后，唐僧、猪八戒、沙僧、菩提，都不知道眼前的孙悟空是死后的至尊宝变的悟空，也不知道这个世界上曾有至尊宝这么个人，万水千山、前因后果，只有从B1→A→B2的至尊宝是唯一清楚的人，记忆太累，也太沉重。
求小说《凡人修仙传》人物介绍
尸魈：修炼幽杀决，元婴期中期修为，被人禁锢在金青石石室，占据四瞳灵狐身躯，韩立跟踪令狐到了石室，赠韩立灵眼之玉，诱骗韩立将其主魂解封，被韩立及时发现。和韩立斗法时，银月突然现身，吞噬其精魂，占据灵狐躯体，禁锢主魂的盒子被韩立带走。后来被韩立制成了天绝魔尸。
天绝魔尸：韩立根据阴罗宗四长老搜集的炼尸之法用尸魈炼制成的魔尸。长着绿色长发，目光碧绿阴森。韩立常将其身体埋在土中，头颅露在土外。在坠魔谷中被血焰主魂重创，困在谷内。
焚老怪：千幻宗长老，参与伏击落云宗二老的行动，使程天坤重伤，吕洛逃遁。
金镜书生：浩然阁长老，姓秦，参与伏击落云宗二老的行动，使程天坤重伤，吕洛逃遁。
天煞真君：天煞宗宗主，姓解，修炼紫罗玄功，参与抢夺醇液行动，以附身之体掩护杜东等人逃脱。
杜东：魔道千幻宗少主，冒充溪国杜家后人潜入落云宗，参加试剑大会，夺得洗目的机会，和三派内的奸细勾结，进入圣地抢夺醇液，企图救活玄天仙藤，在天煞真君附身之体掩护下成功将醇液抢走。
阿二：泰和城永曲客栈的伙计，年仅十八九岁。
彭易双凶：元武国筑基期散修，惯常杀人夺宝。一人被韩立所杀，另一人被至木灵婴吞噬元神。
付家老祖：本名付天化，元武国付家家主，魔道入侵时投靠魔焰宗，使付家成为元武国第一家族，被银月所杀。
孙护法、莫护法：魔焰门长老，付家的靠山，韩立灭付家时强出头，被韩立杀死。
付家双艳：符家女修，许配给魔焰门孙护法和莫护法为侍妾。
付天云：元武国符家修士。
东门图：御灵宗大长老，元婴中期，谷双蒲的好友，参加边界大战，携五行灵婴入谷，在谷口发现韩立身怀至木灵婴，对韩立表现敌意，和天晶真人合力破禁，想抢夺天晶真人傀儡未遂。后有二灵婴死于空间裂缝和禁制中，参与谷中大战。
五行灵婴：御灵宗融合灵婴的五名绿袍修士，随东门图进坠魔谷探宝，其中两人死于坠魔谷中。
邝姓修士：御灵宗长老，菡云芝的师伯，打算进行五行灵婴融合，其中一个至木灵婴被韩立禁锢，派人追查，结果众多御灵宗弟子被韩立灭口。
碎魂真人：鬼灵门元婴中期长老，皂袍修士，修炼九魂秘功，其数名弟子被韩立灭口，受魏无涯诱惑答应参加赌战，被困血罗罩，被韩立救出，未入坠魔谷探宝。
钟长老：鬼灵门元婴中期长老，根据门内某位曾入谷的长老留下的标记，进入坠魔谷寻找灵烛果，不料韩立和紫灵尾随其后，捷足先登，夺得灵烛果，后来谷中发生大战，误以为众修争夺灵烛果，卷入大战，被血焰分魂所杀，生吞元婴。
询姓修士：被派出调查于洪遇害之事，和御灵宗接头，被韩立杀人灭口。
阙姓修士：和于洪关系不好，被派出调查于洪遇害之事，和御灵宗接头，被韩立杀人灭口。
五弟子：女，使风属性法宝飘灵带，擅风火之遁，因为和御灵宗接头，被韩立杀人灭口。
六弟子：于洪，在韩立旧洞府外遇到韩立，因为其手下知道韩立身份，被韩立杀人灭口。
云姓老者：鬼灵门元婴中期长老，表面身份是散修，协助南陇侯策划探宝行动，但因为南陇侯投靠正道天极门，所以联合其他成员暗算南陇侯，将南陇侯打得元气大伤。
邰夫人：参加南陇侯组织的探宝团，被鬼灵门以黑玉莲和坠魔谷秘密收买。向南陇侯发难。
尤姓修士：参加南陇侯组织的探宝团，参与王天古阴谋，混战中被韩立冰封杀死。
黑脸汉子：参加南陇侯组织的探宝团，参与王天古阴谋。
玄黄老人：天南某位古修士，炼制了两仪环法宝。
苍坤上人：修炼望月决，五千年前力压正魔两道的天南狂修，自创遁术万尺一线，被正魔两道围攻重创，因为修炼一种可以感应到空间裂缝的神通，进入坠魔谷探宝，被血焰分魂吞噬。
木离上人：吕洛的师傅，和南陇侯颇有交情。
石齐云：巨剑门结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救。
唐明骅：掩月宗结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救，给南宫婉通传了韩立的消息。
钱环：天阙堡结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救，预言韩立将冲击化神期。
袁坤：掩月宗唯一的炼气期管事，被韩立施展梦引术取得情报，韩立化装成其模样入山见南宫婉。
玉儿：掩月宗女弟子，南宫婉师姐派其监视南宫婉，被韩立识破。
蓝姓修士：掩月宗结丹修士，擅无形遁法，穹老怪的传人。
肥姹双魔：合欢宗元婴修士，夫妇联手可敌元婴中期修士，男的姓鞠，很肥。
武斐：阗天城执法使，负责维持天南第一交易会秩序。
吾鹏：贝叶宗宗主，紫脸老者，贝叶宗和化意门为九国盟最强宗门。
戚夫人：化意门元婴长老，负责九国盟内职务。
魏离辰：化意门元婴长老，三百岁结婴，向南宫婉求亲，被拒绝，请其亲叔祖魏无涯帮忙，被韩立破坏。
红绫：奉命驻守黄龙山的修士。
冲云子：原越国六派清虚门结丹修士，被派往黄龙山守阵。
李缨宁：墨玉珠之女，由聂盈引荐拜入原越国六派的化刀坞门下，结丹成功，被派往黄龙山守阵，遇到韩立，韩立送其噬金虫保命，慕兰人攻克大阵，她逃出黄龙山。
卜驼子：本名卜云鹤，坐镇天台谷抵挡法士，失守，逃往黄龙山养伤。
谷双蒲：御灵宗元婴长老，绿袍鸠面老者，慕兰奸细，奉命前往黄龙山守阵，阵前和乐上师传音被韩立识破，暴露身份，落入韩立圈套，被困在禁制中，妄图施展附灵术逃跑，但被韩立冰封而死。
陆姓大汉：九国盟元婴修士，法宝白短棍，有四耳金猿器灵，奉命镇守黄龙山，被仲神师所杀。
马姓老者：正道盟浩然阁元婴长老，清瘦矍铄，道骨仙风，修炼浩然正气决，使古宝太玄八卦图，奉命支援黄龙山，和窟耀斗法，两败俱伤，后遭遇慕兰仲神师，手臂被斩，被乐上师追杀，元婴逃回九国盟。
徐长景：天道盟水影宗长老，参与边界大战。
况姓修士：天道盟倪航斋长老，修炼乾土功，参与边界大战。
云露真人：合欢宗长老，元婴中期，姓古，阴阳同体，擅采补，男女通吃，边界大战中被困血罗罩，被韩立所救，后来支援韩立作为报答。
白姓女修：元婴中期散修，修炼云雪决，受至阳邀请，为冰雪蚕参加赌战，韩立之后第二个冲破血罗罩之人。
天恨老怪：元婴中期顶峰散修，鹰眼秃头的白须老者，修为高深，行事肆无忌惮，得罪了很多天南宗门，四大势力答应将胥国划分给他开宗立派，从而参加边界大战，大战时带队偷袭慕兰后方仓库，遭遇突兀人而失败。
太真七修：正道太真门七位修士，边界大战中苦战慕兰圣禽。
阴阳双魔：合欢宗某代双修长老，背叛了合欢宗，改修鬼道，修成了活尸之体，后杀上合欢宗，被制服炼制成了阴阳魔尸，每次使用都要生饮童男童女的鲜血，边界大战中苦战慕兰圣禽。
陈巧天：黄枫谷结丹修士，陈巧倩的哥哥，法宝金书银笔，花费十万灵石购得三块坠魔令，和化刀坞结义兄妹同闯坠魔谷，在谷外被御灵宗云氏兄弟用毒蛾困住，被路过的韩立所救，韩立从他口中得知陈巧倩的死讯。
云氏兄弟：御灵宗结丹修士，可驱使毒蛾，在坠魔谷附近和陈巧天等斗法，被韩立赶走。
白书君：正道盟天极门鲁卫英门下，奉师命骚扰慕沛灵，引出韩立。数年后陪鲁卫英前往坠魔谷，为讨好鲁师妹，借灵石给她购买金灵子，韩立通过他和鲁卫英取得联系。
鲁师妹：鲁卫英的侄孙女，和白书君在坠魔谷附近坊市购买金灵子，遇到韩立，带领韩立去见鲁卫英。
黄天冥：正道盟小宗门修士，曾得到上古隐形符，尾随韩立、南龙喉、鲁卫英，被韩立识破，被鲁卫英灭口。
黄元明：东裕国宁州灵磷山修士，筑基中期，白面无须老者，黄氏家族的长老，给刚脱困的韩立讲述了韩立闭关期间天南发生的大事。
天晶真人：九国盟元婴修士，修炼晶光功，因急缺魄石，举办交易会，以上古傀儡术换取韩立若干魄石，后来带着两具修复的上古傀儡进坠魔谷探宝，和东门图合作破禁，进入内谷，对东门图戒备异常。谷内群修大战古魔，卷入争斗，被血焰分魂毁身吞婴。
狮鼻老者：和令狐老祖等组队入谷，被血焰主魂毁身吞婴。
欧姓修士：程天坤的好友，两人一起入坠魔谷探宝，被卷入对抗血焰分魂的大战，被血焰分魂所杀。
穆上师：慕兰天风部大上师，慕兰入侵天南先锋部队成员，修炼晶冰盾，驱使御风车追逐韩立，被韩立毁坏肉身，夺得御风车和千重峰
覃上师：慕兰元婴法士，光头，擅灵术拘灵土龙，想抓聂盈做其炉鼎而和雷万鹤等人激斗，路过的韩立插手此事，他见韩立可驱使噬金虫，立刻逃跑。
温上师：慕兰族高瘦大上师，不擅近身作战，参加黄龙山破阵大战。
窟耀：慕兰拜火部大上师，火蛇缠身，狰狞可怖，修炼到火灵化形的境界，在黄龙山和马姓老者斗法，两败俱伤。
奉托：慕兰族某一小部落地筑基期法士，被韩立搜魂灭杀。
田锺：慕兰四大神师之一，相貌堂堂的锦衣大汉，刚进阶后期，天南慕兰大战中负责杀死韩立，失败而终。
祝神师：慕兰四大神师之一，乌黑干瘦的老者，邀请阴罗宗参加大战，大战主要策划人。
毕神师：慕兰四大神师之一，身高不到四尺的矮子。参加了边界大战。
仲神师：慕兰四大神师之一，儒生模样，擅缩地术，在黄龙山遇到韩立，追杀韩立四天四夜，无果。参加了边界大战，后来慕兰人和四大势力达成协议，代队进入坠魔谷，破禁探宝，后收到魏无涯传音符，参与谷内大战，斩下血焰分魂一颗头颅。
英鹭：突兀苍鹭部族长，五十余岁，聘请韩立护送苍鹭部去圣殿。
英珊：突兀苍鹭部少女，给韩立清水、烤肉。
土猛：突兀苍鹭部青年，被韩立五鬼锁神大法吓得不轻。
跋姓大汉：红狼部族长，英鹭的朋友，聘请枫岳护队，遇到英鹭后，两族结队前往圣殿。
秀仙师：突兀结丹女修，被施展引魂术，奉命追杀韩立，遇到黎仙师，劝其出工不出力。
黎仙师：突兀结丹修士，被施展引魂术，为了毒龙丸奉命追杀韩立。
桂仙师：突兀元婴中期修士，修炼六魂分元术，可将元婴分裂为七份，无意中发现韩立驱使数万噬金虫，想将韩立捉回圣殿逼问噬金虫培育之法，韩立出手杀人灭口，桂仙师部分元婴得以逃脱，向突兀族通告此事，使韩立受大量突兀仙师追杀，逃回洞府后，在其他大仙师帮助下修复元婴。
珲姓修士：桂仙师的师兄，红发老者，邀请修士帮助桂仙师修复元婴。
孙仙师：突兀四大仙师之一，丰满紫发美妇，双臂各被一鬼头咬着，跟随圣兽分身追杀韩立，致使银月重伤，沉睡多年。
呼仙师：突兀四大仙师之一，围攻韩立时以大五行擒仙手偷袭韩立，致使韩立重伤，煞气反噬，用五鬼锁神大法封印法力。
曹梦容：曹家二小姐，辽州玄玉道练气期弟子，乘舟投奔父亲，将韩立从江中救出并收留韩立，相处一年后喜欢上了韩立。
高大峰：曹家聘请的镖师，修炼过硬功，拳脚功夫小有名气。
王管家：曹家管家，负责管理丫鬟仆人，会武功。
周师爷：曹梦容父亲的心腹。负责护送曹家家眷。
何文：曹夫人请的西席，曹梦容的先生。
吴晓雨：犀灵宗练气期弟子，打算救曹梦容父亲关押的某要犯，和曹梦容商定斗法解决，见韩立出手，知难而退。
马玉林：犀灵宗执法弟子，受吴晓雨之邀助拳，败于韩立之手。
王师姐：玄玉道门下弟子，曹梦容的师姐，陪同伯父进京，后来在南疆双蝎山再遇韩立，韩立送她一只蝎王。
柱南大将军：王师姐的伯父，大晋赫赫有名的八将军之一，驻扎在大晋的南疆，奉命进京，路遇韩立，对上古奇闻颇感兴趣。
冯枕：辽州关宁府冯家昔日收留的魔道散修，改姓冯，冯家败落后勾结孔家，暗害冯家少主枫岳，被韩立所杀。
枫岳：辽州关宁府冯家少主，本姓冯，曾夺舍，为逃避三家追杀，远赴突兀投靠冯枕，不料冯枕叛变，为了逃避冯枕追杀，混入红狼部，但还是被冯枕追到，中其苦毒，关键时刻韩立赶到，韩立杀死冯枕，从枫岳口中得知佛宗消息，韩立讲明实情，枫岳以冯家密窟藏宝换取韩立的昊元丹，终因无药可解而死。
冯诠：辽州冯家在晋京安排的世俗外围人员，韩立以冯家少主的身份让其帮忙，不料其勾结孔家暗算韩立，被韩立杀死。
孔斗：孔家外堂执事，被韩立施展无忧针搜魂。
吴老：孔家在晋京的留守执事，假扮车夫暗算韩立，被韩立搜魂杀死。
孔家老祖：辽州关宁府孔家族长，被炫烨王杀死，躯体被戈将军占据。
金元：修炼土属性功法的筑基散修，土灵之体。喜欢寻找上古修士的洞府，某次组队进入炫烨王古墓，众人被尸卫杀死，金元向炫烨王之子求饶，接受炫烨王之子的禁制，带着炫烨王之子的金刚罩，在外为其骗取修士元神，某次金元将金刚罩卖给韩立，韩立将金刚罩内炫烨王之子的分神灭掉，炫烨王之子大怒，发动禁制，金元元神被召回古墓内拷问。
戈将军：炫烨王手下，占据孔家老祖躯体。炫烨王得知冯家族长要请佛宗对付他，将冯家结丹以上修士全杀死，戈将军以孔家老祖的身份，带领赵、董两家血洗冯家，后来身份被识破，被赵、董两家联合一批背后宗门高阶修士击毙。
玉华夫人：炫烨王的爱妃，颇袒护其子，炫烨王受围攻时，帅人冲出魔风七子等人的围困，救援炫烨王。
炫烨王化身：炫烨王用抽魂化神秘术将手下强行炼制的附属傀儡。灵智颇低。奉命追回金刚罩，被天风真君等所杀。
炫烨王独子：修炼冥河天尸决，刚进阶成尸王，在金元身上种下禁制，让其帮他骗取低阶修士元神，不料分神被韩立所灭，炫烨王受围攻时，帅人冲出魔风七子等人的围困，救援炫烨王。
殷道友：无洞山魔修，修炼尸灵大法，觊觎炫烨王的尸兵，受天风真君之邀围攻炫烨王，被误入黄沙阵的韩立灭杀。
天风真君：方尖山二魔之一，觊觎炫烨王的天尸珠，假意给炫烨王出谋献策，设计陷害炫烨王，某次炫烨王外出，私下通风报信，使得炫烨王被人暗算，炫烨王返回古墓途中，被天风真君等三人困在黄沙阵，不料韩立误入法阵，三人不愿放出韩立，韩立和炫烨王联手，灭杀殷姓魔修，破除黄沙阵，天风真君见势不妙逃跑。
狂沙上人：方尖山二魔之一，和天风真君勾结，图谋炫烨王的宝物，炫烨王外出，狂沙上人尾随其后，在炫烨王受伤回墓时，和天风真君等三人将炫烨王困在黄沙阵，不料韩立误入法阵，放出啼魂兽破了其炼化多年的落魂沙，狂沙上人见势不妙逃跑。
魔风七子：天风真君手下，奉命围困古墓，阻止玉华夫人救援炫烨王，结果不敌，玉华夫人冲出包围。
黄尘三煞：狂沙上人手下，奉命围困古墓，阻止玉华夫人救援炫烨王，结果不敌，玉华夫人冲出包围。
宋大先生：正道泰阳门长老，法宝至阳尺，设计暗算炫烨王，使其重伤。
天石姥姥：和狂沙上人颇有交情，借其半葫芦蓝晶神砂，以防万一。
江剑英：九仙宫筑基弟子，冰灵根，九仙宫宫主表面让其带雪晶珠去请北寒山北玄老人。实则将其送给北玄老人血祭，江剑英觉察此事卷珠逃亡突兀，被九仙宫顾统领等追杀，自知不敌，服药自杀，之后雪晶珠落入韩立之手。
顾统领：九仙宫结丹修士，奉命追杀江剑英，夺回雪晶珠。在驻地堵住江剑英，逼得其自杀，临走之时发现突兀部落的金焰石，欲杀人夺宝，不料被混入凡人队伍的韩立灭杀。
北玄老人：北寒山某修士。
甘池：甘家家主，湳郡富商，冯家在世俗界培养的外围人员，请严尧将韩立引荐进白鹿书院。
我倒是看的跟上作者的进度了，看完8百多章了，作者更新多少我就看完多少了我觉得这既不是喜剧也不是悲剧，因为没有那样的悲剧情节，但我觉得有时确实挺让人发笑（不是喜剧）至于人物，你自己看吧，我说了你也不知道是谁，是怎么回事，所以你自己看会更好些我也是确实挺喜欢看的，呵呵，因为这个每天更新的太少了，所以我还再看几个内容和这个差不多小说，虽然我觉得内容没有这个《凡人修仙传》好，但也不错，尤其是因为内容大概差不多，所以看起来也比较容易了，我给你推荐下，叫：《修真传》《凡途》就这两个（内容都没有《凡人修仙传》的内容多）希望你采纳我的哦
谁能详细说说从鸿钧老祖开始,每个神仙的出现。
之后到盘古大帝，盘古死后女娲和三清，五方五老，三官大帝出现，之后便是玉皇大帝，四海龙王，酆都大帝。 不行太多了 ，道教主神超过百余位，算上上古和天庭众仙还有九幽酆都里的判官，神啊还有水神，江神，海神，以及有些名气的土地达上万了。
大连大黑山一共有几个庙
响水寺、胜水寺、朝阳寺。唐王殿（道教），还有部队……
大黑山（辽宁省大连市）
被誉为辽南第一山的大黑山又名大和尚山。位于金州城东约4公里，主峰海拔663米。大黑山拔海而起，滨岸而立，怪石嶙峋，气势壮观。古人称大黑山的景观为 "辽左东南一隅之胜境也"。山中古迹颇多。传说故事十分动人，数百年来游人不绝，号称辽南第一名胜，著名的金州古八景在此山有四，即"响泉消夏、"南阁飞云"、 "山城挂月"，"朝阳飞雪"四景。坐落在大黑山西北麓的响水观是一座始建于唐代的古庙。人们惯称响水寺，响水寺建筑布局简洁和谐，小巧玲珑，进入山门大殿左侧山崖下有一天然洞穴，进深42米，泉水自洞中清清流出其声清脆如琴，故称 "瑶琴洞"。泉水经寺院墙壁外雕的龙嘴中流出，由下面荷花池中的天蛙接浆。其水白如雪，势如虹，声如瀑，未到寺院已能闻，故称"响水"。
绕过大黑山北潭在山的东北部便可游览另一著名古刹--胜水寺。胜水寺又名观音阁，是大黑山现在最为古老的寺院。至今保留的上院是明代洪武年间修的，已有600多年的历史。寺院修建于大黑山中部的山体之中，密林深深，藏而不露。360级石阶曲道穿林盘旋而上，半山树丛常常山环雾绕，著名景点"南阁飞云"也因此而得名。登上大黑山，整个大连市区尽收眼底，涛涛大海，碧波万顷。
大黑山东山脚为大连大学和大连理工大学软件学院。
==========以下是我知道的大连参拜地++===========
松山寺：佛教寺院，唐朝贞观十一年建，位于今西岗区唐山街2-8号，为金州广宁寺的下院。清乾隆、咸丰、同治、光绪年间曾屡次重修。寺院紧凑精致，有神殿7间，僧居4间，民房16间，占地面积2100平方米。每年农历四月十八举行庙会。
莲花山寺：市内南石道街，森林动物园北门旁。寺院建筑为古典与现代的结合，规模宏大，气势壮观。寺院内所有佛像全部采用岫岩碧玉雕琢而成，特别是大雄宝殿三宝佛为国内独一无二的金面玉佛。寺院晨钟暮鼓、梵音嘹亮。
朝阳寺（西郊）：位于大连西郊度假村柳树沟内的二级支沟——解家沟内，大北顶山南麓。寺庙坐北朝南，翠峰相拥，碧水为伴。朝阳寺始建于清顺治年间，历史上香火鼎盛，原寺文革期间被毁。新庙于1996年建成，寺庙现由山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、客堂、斋堂、钟鼓二楼和东西配房组成两进院落。
安山寺：位于甘井子鞍子山村（夏家河子）。安山寺原名大寺庙，始建于唐初，四合大院，正殿居中，坐北面南，东西两厢是配殿，四周有院墙环绕。大殿供奉着地藏菩萨，配殿供奉着四大天王。1949年作为封建迷信的产物被拆除。1995年7月重建，改名安山寺，并增建佛教学校，成为佛事活动的重要场所。
永兴寺：位于甘井子区营城子镇，建于唐代，1998年重建。占地11000平方米，15座建筑面积为2300平方米，有钟楼、天王殿、观音殿、客堂等。永兴寺东院为永兴观和民俗博物馆。在永兴观院内，有一株树龄1360余年的银杏树。
卧佛寺：位于甘井子区辛寨子街道前革村蓝天山庄。站在寺院广场上，远眺西侧山峦，恰似一座巨大的天然卧佛，面向蓝天，仰视苍穹，眉睫鼻唇，清晰如塑，口唇开张，妙若如来正在说法。朝霞夕照，交相辉映，形象逼真，栩栩如生。
玉佛寺：坐落在甘井子成园温泉山庄内，为近年重修而成，占地2000平方米，中国北方传统佛教建筑形式。玉佛原料为岫岩河墨玉（中国国玉），直径1.2米，重量11.8吨，雕刻加工后佛身净高1.8米，玉佛全高2.8米、重量5.9吨。
寿山寺：坐落在甘井子区小辛寨子西沟南的寿山公园内，有大雄宝殿、天王殿等数座大殿，奉祀着佛陀、菩萨和众神仙。另有吕祖庙和鲁班祠，为两个独立的小院。吕祖庙始建于1909年，文革期间被毁，现在距原址500米处重建。鲁班祠始建于1889年，位于长春路万顺街39号，现迁建于此。当时在大连的土、木、瓦匠们共同修建了祭祀鲁班的祠堂，以此弘扬本土文化。
碧海观（又称胡仙庙或碧海祠）：坐落在甘井子区大连湾碧海山庄东面的一座小山上。进到院里，首先看到的是色彩斑斓，古香古色的聚仙堂，聚仙堂左前方亭子里，垂吊着一挂大钟，右前方亭子里安放着一面大鼓，聚仙堂里有四位佛像：正首是胡三太爷，左边为胡大太爷，右边为胡二太爷。在他们的右下首，坐着他们的家人胡淘气。东西两面墙上的一群仙人，是三位太爷的家眷。
横山寺：位于旅顺口区龙王塘大石洞横山北普陀文化苑内，占地约二万平方米，寺院建筑面积达一万二千平方米，气势恢弘。横山寺始建于汉代，元代鼎盛。至明清两代，曾几度兴衰，后毁于战火。2003年开工重建，至2004年11月份全面竣工。在寺院前方的山坡上，还建有巨大的铜质观音塑像。
永顺庵：位于甘井子岔鞍村北沟山腰上的道教庙宇，又称“北庙”，始建于清道光二十四年。20世纪30年代，岔沟会发动募捐，改建成正殿三间大庙,庙中供奉了“女娲娘娘”、“观音菩萨”等五尊泥塑。文革中被毁,后重建并扩建。
真泉寺：也叫镇泉寺，在旅顺中路龙头镇太皇山西沟。寺庙坐落于山中，三面环山，以一口真泉闻名，泉水天然冰爽甘甜，沁人心脾。真泉寺始建于唐贞观年间，但毁于元朝末年的战乱中，仅存残碑一块，古柏一株，古井一眼。后人在原址上建起了一座堪称最小的寺庙，并已规划重建规模宏大的真泉寺。
正觉讲寺（原名蟠龙寺）：位于大连市旅顺口区水师营镇沈家村牛心山下，始建於清代雍正年间，毁于文化大革命期间。2003年9月奠基重建，2006年9月9日,大雄殿落成暨佛像开光庆典法会隆重举行。大殿属全木质结构，仿唐建筑，庄严雄伟，气势恢弘。
长春庵：位于旅顺三涧堡（音瀑）镇长春庵村。长春庵始建于公元1580年明朝万历年间，当时为八尺见方的一座小草庵，清朝时扩建，内有天仙圣母，释加佛，观世音等肖像。1991年对长春庵进行修复。长春庵现为市级文物保护单位。
龙王观：位于旅顺塔河弯浴场对面的山坡上,里面供奉着龙王、观音和药王。庙是1993年以后修缮和扩建的。从远处看龙王观,更觉得很美。东边有些陡,山下有一小片湖,接着一片很空旷的地。红瓦灰砖,中国典型的建筑,就伫立在这个充满喧嚣的城市的一隅,远远看去真的仿若远离城市的一片净土。
响水观：又称响水寺、韵水寺，是金州大黑山古建筑群中最负盛名的道观。在后土殿右侧，有一深40余米的天然洞穴曰瑶琴洞，洞的深处有泉水自石罅间涌出，在洞内泠泠作响。泉水清澈甘洌，沁人心脾。
朝阳寺（大黑山）：位于金州大黑山。因其座落之地山明水秀、景色清幽，故明朝初建寺院时称它为明秀寺，到清朝雍正六年才改称朝阳寺，是一座佛教寺院。1993年重建修复。此地山明水秀，负阴抱阳，即使数九隆冬，仍和暖如春。‘朝阳霁雪’为金州八景之一。
石鼓寺：石鼓寺是位于金州大黑山西麓的名刹，寺境静幽，古树参天，是一个古寺，近年修茸一新，香火健旺。其中一殿供奉唐王李世民，称唐王殿。
观音阁：又名胜水寺，位于金州大黑山东北麓，是大黑山现存最为古老的佛教寺院。胜水寺原为上院和下院两部分，下院是由此24间古建筑组成的四合大院，今已不存。至今保留的上院为明代洪武年间重修，隐于高耸入云的山腰之上，茂密丛生的树林之中。
唐王殿道院：位于金州大黑山
龙王庙（金州西海）：位于金州西海岸临海峭崖之上，始建于清代，典雅古朴。每当鱼船离港或远航归来，庙内便香烟袅袅，诵声低吟，不绝于耳。“龙岛归帆”即指此，是金州古八景之一。
真武庙：位于金州区亮甲店镇金顶山村。始建于明代。为纪念抗倭英雄广宁伯辽东总兵官刘江所建庙宇。已列入市级文物保护单位。
财神庙（玉皇庙）：原在金州城西门外瓮城外约三十米处。正殿歇山飞檐，院内古柏森森，景色极幽，十年动乱中被毁。金州古八景之一“兜率晨钟”即指此处，描写的是玉皇庙香烟袅袅、晨钟悠扬时的景色。此庙现在新址是大连市金州区二十里堡鸽子塘村。
永清寺：位于金州大李家镇太山村，始建于清代，建筑面积500平方米，分前后两殿：“灵云殿”和“大雄宝殿”，另有禅房、念佛堂等。院内有康德二年重修碑、同治年间大钟、民国22年新修的钟楼碑等。
正明寺：位于金州大李家镇正明寺村老虎沟，初建于唐贞观六年，后遭自然与人为的破坏，现得到迁复修缮，已建成九大殿，包括天后宫（妈祖庙）。寺院规模宏大，占地五万平方米，面向大海，背靠风景秀丽的扁担山。
金龙观：位于金州大魏家镇西北金龙村。金龙观始建于康熙38年，距今已有300多年历史。这里物华天宝，人杰地灵。放眼望去，山环水抱，瑞气蔼蔼。有三圣殿、财神殿、龙王殿、火神殿、胡仙堂、蟒仙祠等建筑，院内还有一棵古柏。自号为北武当。
宝华寺：位于金州三十里堡宝石村（从大连出发在三十里堡下沈大高速往回走1公里，十字路口左转往里走，过铁路涵洞桥右转顺路前行）。宝华寺正在扩建（2007年6月），有三四座大殿在建，规模宏大。目前正殿为一现代建筑，供奉诸神。院内植物葱翠，石雕烛塔林立。
青云观：位于金州三十里堡小黑山村。庙宇坐落在风景秀丽的小黑山西麓山谷中，颇有人间仙境，一方净土的意境。青云观始建于清朝年间，近年翻新。有三霄殿、观音殿、药王殿、灵神殿、胡仙殿等。还有龟驼石碑、挂钟石亭等早年留下的遗迹。观外山坡上有一胡仙洞。从青云观院内看小黑山，可见到双龟送子的天然奇观。
普光寺：位于金州三十里堡庙沟，是近年新建的寺庙，尚未完工（2008年02月）。寺庙规模宏大。
九莲古寺：位于金州石河镇东沟村。相传唐朝建立，清朝光绪年间翻新。该寺是佛家要寺，管辖范围为北至千山，南至蓬莱，东至黄海，西至熊岳。每年农历四月初八，附近各地居民来此参加庙会。
佛爷庙：又称青云寺，位于金州石河小黑山，藏于接近主峰顶的悬崖之中，远望只能见其一角，可称得上是深山藏古寺。佛爷庙是一座始建于明代的古庙宇，前墙、侧墙、房盖前半部由花岗岩条石建成，后半部则依石壁凹洞而成，石条间全由米汤和石灰浆粘接，非常坚固。经过数百年风雨侵蚀，人为破坏，庙内古佛像早已不见踪影，现存的佛爷、观音等神像都是近来人们放置的。
武财神庙：又称关帝庙、关老爷庙，原位于金州古城中心，始建于辽代,上世纪五十年代被拆毁。为了弘扬历史传统文化，经政府批准，现迁建关帝庙至金州二十里堡刘家店，于2007年7月7日动工建设。
清泉寺：位于普兰店市星台镇葡萄沟村。寺庙建于唐贞观年间，是一个千年古刹，素有“辽南第一寺”之誉。清泉寺虽为佛教寺院，却集佛、道、儒三教为一体，同时还可以看出东北地区少数民族与中原地区宗教方面的一些不同之处，尽管一千多年的风风雨雨，中原与北疆时连时断，但中华古文明的历史却渊源不断。现在寺院保持完好，部分残缺处逐渐修复。
报恩寺：位于普兰店市安波镇二龙山南端山腰处，占地面积1000平方米，大雄宝殿居中，两侧为禅房。该寺始建于明代，在清代经过四次修缮。20世纪八九十年代，又几经修缮，焕然一新。远远看去，报恩寺背依雄峰，左右二龙环抱，大气大象，动人心魄。寺庙虽建于明代，因经几番修来改去，如今已为清代建筑风格。
玉皇庙：位于普兰店安波温泉度假区内，始建于金代世宗年间，距今天八百多年，历经元、明两代修葺，至清雍正六年又增制营造，逐成规模，有大殿、钟楼、山门、僧房、墙垣等，占地3500平方米，毁于文革时期。1995年重新修复玉皇庙“灵霄玉殿”，建筑面积100平方米，内有玉皇大帝、龙王、托搭李天王等十余尊雕像。
龙山寺：位于普兰店环城森林公园二龙山公园区内，是一座经过复修的古建筑。始建于明代年间。寺中正尊为如来佛，左右为菩萨。佛像皆为泥塑金身，形象端详，栩栩如生。庙宇雕梁画栋，琉璃屋瓦，朱红大柱，金碧辉煌。
关帝庙（普兰店）：位于普兰店市南山公园，建于清代。与别的古庙不同，它不是坐北面南，而是坐南向北，高踞南山之上，俯瞰整个普兰店市区。它的建筑格局十分简约，只有一个正殿，面阔三间，进深一间，硬山式建筑，风格甚为苍朴，亲切如邻家宅院，是不可多得的清式古建筑。庙内因供奉关公，故称关帝庙。
三清观：位于普兰店市城子坦镇，为明代万历年间所建，距今已有400年的历史。观内塑有三清老祖，故得名三清观。1994年重修，占地1130平方米，庙宇为20个自然间，建筑面积600多平方米。
龙潭寺：又名台山庙，位于普兰店市丰荣街道（原泡子乡北台村五四水库下流），始建于乾隆36年，取名龙王庙。光绪6年重修，取名台山庙。文革期间被毁。2005年重修，并更名为龙潭寺。建有正门、山门、护法殿、天王殿、龙王殿、药王殿、观音殿、放生池、禅院等。
白云山庙：位于普兰店元台镇白云山。白云山庙始建于清朝末期，在等距离弹出的九座龙头式的悬崖峭壁上，建有古朴典雅、雄伟壮观、神光满堂的三清殿、玉皇殿、观音殿、九圣寺、胡三太爷庙等十余座庙宇。现在，称作“白云观”的白云山庙群，集道教、佛教和儒教于一身，以道教为主。
高明寺：位于普兰店沙包镇广得福的南沟，传说始建于嘉庆年间，文革期间被毁。寺庙坐西朝东，依山而建，四面山峰环绕，草木葱茏。沿山路拾级而上，一座掩映在苍松翠柏中寺院，就会逐一呈现眼前，错落镶嵌于重峦幽谷之中。殿堂逐级而上，参差错落层层排列。寺院为黄墙，红门，雄伟壮观，高低错落，明暗相间，殿内佛像栩栩如生极为精美。
三官庙：位于普兰店元台镇白云山南麓的南山屯，为道教庙宇。
夹河庙：又称双泉寺（普兰店），位于普兰店夹河庙镇赵炉村王屯东山，占地总面积250公顷。该寺始建于唐代，距今已有1200多年的历史。归属为道教金辉派，虽屡经战乱，但经历代名士善客的修缮，香火得以延续至今。
望海寺（普兰店）：位于普兰店双塔镇九龙山风景区福全村和尚帽山南坡，明正德年间修建，后损毁，现已重建。附近有始建于金代，距今800年的摩崖石刻，也称望海寺摩崖造像。摩崖石刻是辽宁省重点文物保护单位。
普明禅寺：位于普兰店同益乡老帽山脚下，始建于清顺治八年（公元1651年），文革期间被毁。现按明清风格规划复建，布局为：山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼四层院落。全寺建筑依中轴线依山势次第布置，殿宇重叠，院落互变，高低错落，主次分明。殿宇之间，曲径回廊，雕梁画栋，飞檐翼角，蔚为壮观。
观音庙：位于普兰元台。
永丰寺：位于瓦房店复州城。据碑文记载，永丰寺始建于辽金，1993年重修，建筑面积600平方米。寺旁有建于辽代的永丰塔。为复州古八景之一，称之为“永丰夕照”。
涌泉寺：位于瓦房店北郊大明山下龙山村，距市区约5公里。该寺始建于明永乐年间，因建庙的地方有一眼涌流不断的泉眼，泉水甘冽清甜，故当时名为甘泉寺。民国六年改名为涌泉寺，现分佛道两院，是辽南有名的寺庙。
文圣寺：位于瓦房店岗店办事处姜洼村，始建于1938年，旧名“文庙”，殿内供奉孔子圣像，毁于浩劫年月。1999年，在一片荒芜的文圣寺旧址开始了恢复重建工作，对旧房屋进行改造修缮，并迎请了新的佛像、孔子像。
抱龙院：位于瓦房店市西郊岗店办事处老皮朴村，始建于清朝乾隆年间，60年代遭破坏。现重建有观音殿、地藏殿、僧寮、斋堂等。抱龙院为观世音菩萨道场，院内供奉“千手千眼观世音菩萨”像。每年农历二月十九观音菩萨圣诞日，是抱龙院大型庙会活动日。
龙华宫：位于瓦房店市北部得利寺镇龙潭山上。龙潭山海拔425.3米，分南北两峰，挺拔对峙，风光秀丽。龙华宫建于清乾隆年间（1994年重修），建筑面积1200平方米，由上下庙组成，是辽南地区道教活动中心。
望海寺（瓦房店）：位于瓦房店市泡崖乡将屯村。
宝林寺：位于瓦房店市驼山乡西屏山上。该寺始建于唐代，曾与复州永丰寺东西呼应，为辽南八大寺之一。文革期间被毁。2004年经大连市宗教局批准复建，现正在建设中（2008年5月）。
龙王庙（瓦房店李官）：位于瓦房李官。寺院倩巧玲珑，重重叠叠，依山而建。寺院东西两侧分别建有钟楼和鼓楼，庙内建有五重大殿，殿堂里边在不同位置上雕绘着99999条神龙图案，前后供奉着威武神圣的龙王，整座庙宇古色古香，气势恢弘。龙王庙始建于明末清初，于文革时被毁坏，现龙王庙是在原址上重新翻建的。
得利寺：位于瓦房店市得利寺镇西里村和尚屯龙虎山南麓，始建于唐盛时期。该寺文革期间被毁。1990得以修复，融释儒道三教于一体。占地面积约5600平方米，建有大雄宝殿，娘娘殿，药师殿，寮房等建筑。寺庙处于群山环绕之中，站在寺庙院里，抬头正对龙山的龙头，后面则是虎山把门。庙前最早的驮碑神兽已残破。庙西有一狐仙洞，多年的香火已把洞熏黑。
万安寺：位于瓦房店市万家岭镇邢屯村尖山沟，建于2002年，占地面积约1.48万平方米，建筑面积600余平方米。建有大雄宝殿，念佛堂，斋堂，大雄宝殿内供奉3.5米高的释迦牟尼佛像，药师佛像，阿弥陀佛像，四角供奉观音菩萨，地藏菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨四大菩萨像，两侧供奉十八罗汉像。每年四月初八为庙会。
三堂宫：位于瓦房店市长兴岛
观音寺：位于瓦房店市长兴岛海上村，始建于明朝末年。各朝代都曾重建，文革期间被毁。1995年重建，已建成大雄宝殿、药师殿、观音殿、地藏殿等。
福泉寺：位于瓦房店市松树水库土门岭。
朝阳寺（瓦房店）：位于瓦房店市太阳办事处榆树房村的东屏山南麓。
观海寺：瓦房店仙浴湾观海寺，原名西永丰寺，又名释迦矛庵，俗称罗汉庙。寺院原址位于仙浴湾胜利乡王海村梁屯北山，历史上的西永丰寺初建于明朝万历年间，当时的占地面积大约1200平方米，是辽南地区较为著名的寺院。1992年在距离原寺400处辟地重建，并易名观海寺。新寺占地1万2千平方米，大雄宝殿、地藏殿、山门、钟鼓楼建筑面积800平方米。
云栖禅寺：位于瓦房店市谢屯镇曹屯，原名观音阁。该寺始建于清道光四十年，占地约两工顷，顺山势而建，依地形而造，由黑砖，花岗岩雕凿而成。举目望去，飞檐凌空，怪兽伏脊，雕梁画栋，金壁辉煌，文革期间被毁。2002年修复，建有观音殿，僧寮，斋堂等。
圣人寺：位于瓦房店市太阳乡罗沟村。
灵池庵：位于瓦房店市尹屯四道沟。
法华寺：位于庄河城山镇。法华寺建于明代万历四十二年，系佛教寺院。寺院后面的三棵粗大的银杏树那里，尚存有一块明代古碑，碑文虽已经模糊，但仍有重要价值。现在这里均为女性佛教徒，人们称她们为“二僧”。法华寺下院正殿供奉着三尊菩萨，其中正中的是准提菩萨坐像，就是千手观音，有四十八臂，各有所持。
五老宫：位于庄河城山镇。五老宫建于民国初期，系道教庙宇，主奉金、木、水、火、土五行。庙宇建筑雄伟，雕梁画柱。宫前巨大的花岗岩楼牌上书“紫气东来”。
龙凤寺：位于庄河市光明山乡松林村。龙凤寺始建于清道光十三年，座落于山峰南麓，寺庙群山环抱，绿树相拥。
普化寺：位于庄河市青堆子镇镇西村。早在唐代时，在此修建了石庙。唐贞观六年，这里建起了大雄宝殿五间，前殿三间，两侧配殿三间，加上东西廊，伙房，关公殿共计二十六间。所塑佛像，精巧传神，改名为“普化寺”。以后，历代都有维修，立有名家碑刻十二块，记述详细。乾隆八年，建普化寺分殿——天后宫，内供海神娘娘。
仙人洞庙（上庙）：仙人洞庙位于庄河仙人洞镇冰峪沟景区内，分为上庙和下庙。上庙也称般若洞，始建于天元二十年(公元1397年)，三间大佛殿，中间是释迦牟尼佛，东间是宝幢王佛，西间是弥勒尊佛。两侧是十八罗汉。东厢房三间，是禅堂。门东修了一座钟楼，门西台上修了一座望海楼。
仙人洞庙（下庙）：下庙也称圣水寺，始建于明嘉靖三十二年。上院长12米，两大殿。下院东西各有廊房5间，两边各有门楼1栋。院内建了一处碑林院，汇集了历代重修庙宇的石碑和为历代贞妇烈女所立的贞节碑数十座。
望海寺（庄河）：位于庄河市明阳镇明阳山中。该寺始建何时无法考证，但是据史料记载，望海寺于明朝万历年间进行修复，明末清初再次修复，方圆五百里田亩皆是庙产，文革时期被毁。寺院内现存有清朝复修时遗留下的石碑和寺院的前墙，占地面积约4000平方米，建有念佛堂，海神娘娘殿，云水堂，寮房。
海峰寺：落于庄河市石城乡东升村，始建于明天启七年(公元1636年)，有前后殿各五间，火池一处，石碑二幢，是当地渔民及过往船只祈福祭祀的寺庙，是石城及庄河沿海重要的宗教祭祀场所，香火曾盛极一时，后毁于文化大革命。现已完成大雄宝殿和天后宫两座建筑恢复。
双泉寺（庄河）：位于庄河市大营镇得胜村，村东南横卧着翠绿的青龙山，清澈的英那河在山边缓缓流过，历史悠久的双泉寺就坐落在青龙山下的两道清泉旁。双泉寺始建于明朝正德年间（1516年），尚存的一块刻有年号的残碑上可以见证。 “文革”期间遭到破坏，1998年重建。
朝阳观：又称千佛洞，位于庄河天门山景区内，始建于辽金时代，距今有千余年历史，据传洞中曾有佛像千尊，故称“千佛洞”，是辽南最古老的洞穴寺庙。
红崖晓寺：位于庄河昌盛街道，始建于明万历35年。原建的寺院只是供奉东海龙王李老爷一间小祠堂，后又演变为小寺庙。文革期间遭彻底破坏，1993年重建并扩大了规模。由方丈性妙大和尚改名为“红崖晓寺”。有大雄宝殿、阿弥陀佛殿、弥勒殿、护法龙王李老爷殿、护法九神殿等。
兴隆寺：又名关帝圣祠，坐落于庄河城北1公里处。始建于明朝崇祯四年（1631年）。始建时只有大殿三间，后经多次扩建。1947年土改运动时被部分拆除、占用。1992年将占用的房产归还，成立了兴隆寺念佛堂。2004年12月，经大连市文管办批准恢复重建。寺院有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、关帝台。每年农历正月初八、四月初八、五月十三、七月十五法会日。
马祖庙：位于长海县广鹿乡，建于明代，1993年重修。已列为市级文物保护单位。
三元宫：位于长海县大长山岛镇四块石村傅家沟后山半拉山处，建筑面积3600平方米，分前、中、后三进院。前院有观音殿、关帝殿、八仙殿、药王殿和龙王殿。中院有娘娘殿。后院有三清殿、三皇殿和三星殿。藏经阁位于三元宫最高处，极目远眺，无限风光尽收眼底。
