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2、部曲是什么意思
部曲在古代是什么意思
“部曲”在古代意思是借指军队，古代军队编制单位。大将军营五部，校尉一人；部有曲，曲有军候一人。古代豪门大族的私人军队，带有人身依附性质。部属；部下。
出处：
1、《史记·司马相如列传》：“睨部曲之进退，览将帅之变态。”
2、《新唐书·李光弼传》：“甲夜，士持炬徐引，部曲重坚，贼不敢逼。”
3、《后汉书·董卓传》：“寻而何进及弟苗先所领部曲皆归于卓，卓又使吕布杀执金吾丁原而并其众，卓兵士大盛。”
4、南朝·宋·鲍照《代东武吟》：“将军既下世，部曲亦罕存。”
5、清·黄遵宪《聂将军歌》：“将军麾军方寸乱，将军部曲已云散。”
6、《三国志·魏志·邓艾传》：“孙权已没，大臣未附，吴名宗大族，皆有部曲。”
7、《南史·张瓌传》：“瓌宅中常有父时旧部曲数百。”
8、《续资治通鉴·宋徽宗政和四年》：“遂命诸将传梃而誓曰：‘汝等同心尽力，有功者，奴婢部曲为良，庶人官之。’”
9、晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“今将军既有元舅之尊，二府并领劲兵，部曲将吏皆英俊之士，乐尽死力，事在掌握，天赞之时也。”
10、宋·张元干《叶少蕴生朝》诗：“小试擒纵孰敢撄？部曲爱戴如父兄。”
11、明·罗贯中《三国演义》第六十回：某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌；远得人心，近得民望；兼有诸葛亮、庞统之智谋，关、张、赵云、黄忠、魏延为羽翼。若召到蜀中，以部曲待之，刘备安肯伏低做小？若以客礼待之，又一国不容二主。
部曲是什么意思
拼音：bù qǔ
注音：ㄅㄨˋ ㄑㄨˇ
词性：名词
结构：部(左右结构) 曲(独体结构)
解释：古代军队编制的单位
词语造句：
1、陷阵营此刻严重缺员，而和普通部曲不同，陷阵营的补员十分困难。
2、事实上，三部曲最严重的缺陷在于书中的男主人公。
3、夏天到了，一款短款小衫可以让你展现娇好的腰部曲线，平添魅力。
4、在首部曲中，最初的设想是内莫迪亚人按照自己的形象委托制造了这些战斗机器人。
5、这首歌以带尾声的二部曲式为结构。
6、人生情缘二部曲之青涩恋爱互动信息。
7、在第一部曲中，俄瑞斯忒斯的父亲阿伽门农被自己的妻子克莱特尼斯特拉所杀害。
8、上车睡觉，下车拍照，定点尿尿，举旗报到，再加上景点刻字，“旅游五部曲”齐全了。
部曲是指什么呢??
部 曲
部曲：魏晋南北朝时指家兵、私兵，隋唐时期指介于奴婢与良人之间属于贱口的社会阶层。
部曲在汉代本是军队编制的名称，大将军营有五部，部下有曲。联称泛指某人统率下的军队。新莽末农民大起义中，地方豪强曾以军事编制部勒所属的宗族、宾客、子弟等，组成武装力量。宾客的部曲化，在中国历史上这是首次出现。东汉时豪强地主的私人武装尚未采取常设的公开的形式。到了东汉末黄巾起义和其后的军阀混战时，许多苦于战乱的农民都去请求武装的世族大姓保护，而世族大姓为聚众自保或出师作战，也需要充实武装力量。于是按照新莽末豪强的作法，更多地采用军事封建制来部勒自己的宗族、宾客、佃客、门生、故吏。这样，部曲就再次大量地形成，成了世族大姓私人武装的常用代称。这种为豪门私属的私部曲在有的场合亦称为家兵。他们承袭了东汉以来私兵的传统，作战时是部曲，平时是佃客，即且耕且战的武装耕作者。与此同时，原由政府军将统率的官部曲，也在不作战时进行屯垦。其后，将帅见有利可图，更广为招募部曲从事生产。乱世人无所归，部曲永随将帅，从属于主将私人所有的色彩也越来越浓。
部曲和佃客一样，虽多是由宾客转变而成，但两者又有区别。佃客一定和土地有联系，部曲却不一定与土地有联系。部曲作为士兵应该绝对服从所属军官的命令，作为私人的部曲就必须对主人效忠，主人对他也负有“保护”的责任。部曲必须完成主人所交给的任务，其中也包括从事农业劳动和其他劳役，但并非必须从事农业生产，他们的主要职责还是作战。部曲活跃的时候，通常是军事行动频繁的时候。魏晋以后，客的身分卑微化，部曲地位也随之卑微化，但并非所有称为部曲的都是私属，一些曾经在某人手下任将校的也称为某人的部曲。犹如“客”的地位虽然卑微，但魏晋南北朝时仍然有受到尊敬的“宾客”。
部曲的成为私属，源于他们多是由私人招募的家兵，而私属地位的合法化则是由于封建政权将军队分割给私人。孙吴实行世袭领兵制度，使将领与士兵建立世代的隶属关系。十六国时，成汉的李雄命令范长生的部曲不由国家调租，租税都交给范家，部曲的私属地位得到国家承认。但是国家也可以把私人部曲收归朝廷，人身依附关系还不确定。在南北朝前期，主人视部曲为贱口，但并未得到法律上的认可。
北周武帝建德六年（577）下令释放西魏平江陵（即灭梁元帝）及周齐对立期间掠得的战俘奴婢，“良人没为奴婢者并宜放免，所在附籍，一同民伍，若旧主人犹须共居，听留为部曲及客女”。这条命令是迄今所见的第一件明确规定部曲为贱口身分的文件，即部曲是已释放而未离本主的奴婢，身分高于奴婢低于良人。这种身分在《唐律》中更有明确规定，显然是继承北周而来。他们有自己的私财，但没有独立户籍。如伤害主人，罪加一等。即使经过放免，对旧主人仍有主从名分。
这种作为贱口的部曲，已经与军事组织无关，而与土地却有了较为密切的联系。部曲在隋初大约还同奴婢一样受田，隋炀帝时“除妇人及奴婢部曲之课”，按照“未受地者皆不课”的原则，说明到那时才不受田，但部曲在主人家中可能还是农业劳动者。唐代法律规定，部曲、客女当色为婚，身分世袭。放免部曲、客女为良，要由家长给手书，长子以下连署，牒报官府，才能有效。这种贱口身分的部曲，虽然在法令上有明文规定，而史料上却很少反映，当是数量不多。吐鲁番文书中仅有少量文书反映它的存在。
——《中国大百科全书·中国历史卷》，赵凯球、宁可、杨生民
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部曲在文言文有家仆的意思吗？
部曲，在文言文中有“家仆”的意思。
部曲，本为军队编制及私家兵卒之称，后来又引申为家仆之称。 《唐律疏议》卷十七记载： “奴婢、部曲身系于主。”又卷二十记载：“部曲、奴婢，是为家仆。”部曲经主人放免，即成平民。
部曲，本义是古代军队编制的单位。
《文选•张衡•西京赋》：“结部曲，整行伍。”李善注引司马彪续汉书曰：“大将军营五部，部有校尉一人；部下有曲，曲有军候一人。”也泛指军队。
《文选•鲍照•东武吟》诗中有这样的句子：“将军既下世，部曲亦罕存。”
《三国演义》第二回说道：“今公兄弟部曲将吏，皆英俊之士，若使尽力，事在掌握。”
古代豪门大族有私人军队，带有人身依附性质，也称为部曲。《三国志·魏志·邓艾传》记载：“ 孙权已没，大臣未附， 吴名宗大族，皆有部曲。”《南史·张瓌传》也记载：“ 瓌宅中常有父时旧部曲数百。”《续资治通鉴·宋徽宗政和四年》：“遂命诸将传梃而誓曰：‘汝等同心尽力，有功者，奴婢部曲为良，庶人官之。’”
总之，“部曲”一词有“家仆”之义，但它不是本义，而是后起的引申义。
“部曲”的引申义