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贾里日记读后感
读《贾里日记》有感
经老师的推荐，我读了一本书，书的名字，叫《贾里日记》。
这本书是《男生贾里全传》的续篇，这本书主要以日记的形式记录了男生贾里要面子，想成功的有趣的成长经历。日记体现了典型的男孩风格——俏皮，有些自大，瞧不起女生，有时洒脱自如十分成熟，有时怒气冲冲幼稚偏颇，内容十分有趣。
《贾里日记》中的主人公——贾里升入了初三，但他还是有着那颗敏感可贵的童心。他行侠仗义，和他的好哥们儿一起抓住了偷自行车的小偷；他心地善良，帮助了一对分别叫大米和小米的兄弟；他待人真诚，不顾路途遥远去海永看 望生病的同学……这个大男孩聪颖机智，热情侠义，经常会做出令人意想不到的举动，干出令人刮目相看的事情。
我被贾里的这种可贵的精神而深深地感动，我认为，我们应该拥有像贾里一样可贵的品质，有一颗纯洁善良的心。在别人遇到不懂的题目的时候，竭尽全力，帮助他一起解决；在别人灰心丧气的时候，去鼓励他，告诉他只要努力就有机会成功；在别人遇到烦恼的时候，向他挤眉弄眼，让他开心……
《观奥斯卡电影有感》作文三千字
电影，作为一种大众艺术，以真生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，如何写好影评呢？影评，是文艺评论的一种，是对各种电影现象进行分析和评价的文章。它主要是对蕴藏在电影艺术中的审美价值、认识价值及其思想意义的揭示、开掘，是对电影艺术创作规律的探索，并从中找出成功的经验、失贩的教训。所以，好的影评，一方面可为电影的友展和质量的提高提供反馈信息，一方面又能帮助观众正确理解电影，培养和提高观众的艺术欣赏能力和健康的艺术情趣。写影评，应该把握好这样几点：捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与的考验中感悟到人性的光芒。立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。要实事实是地分析评价。鲁迅先生说过：评论作品"必须坏处说坏，好处说好"，还要"知入论世".他说"倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。"对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评电影《花季，雨季》时，在一片叫好声中，有同学冷静地认为编导将银幕中的学生形象给拔高了，就很有思考。要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。每年的美国奥斯卡电影大奖评选，世界各国的影展都给我们提供了这样的机会，虽不能亲临其境，但通过多种媒体一样能了解动态，捕捉到世界电影发展的最新信息。影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。对于我们师范生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。叙议要结合，突出评论。电影最直观可感的，影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。设计好影评的标题至关重要。一般来说，它由正副标题构成。正题——揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线；副题——点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。二者相得益彰，能使文章增色不少。如：《历史和时代的搏击者——评银幕上的共产党员形象》，《悲剧在红色中渗透——评电影》。我们在写影评的过程中，要不断总结学习他人的写作经验，丰富自己的写作实践，在日积月累的基础上，通过影评的写作，不断促进我们知识结何的完善，提高我们的颀赏水平和审美能力。一、电影基础知识1. 电影：由活动照相术结合幻灯放映发展起来的一种综合性现代艺术。发明于19世纪末。1895年12月28日法国路易·卢米埃尔兄弟在巴黎首次对观众放映，故将这一天定为世界电影诞生日。二、电影的本性：1．作为大众文艺样式的艺术观赏性；2．作为实现利润、扩大再生产手段的商品性；3．作为意识形态载体的工具性。三、对电影事业的要求：1．体现个性力量的艺术创造性；2．适应时代与社会需要的思想性；3．实现经济价值的功利性。四、电影的两大风格类型：1．纪实风格：源于路易·卢米埃尔兄弟放映的《工厂大门》《婴儿喝汤》《水浇园丁》等影片对生活的纪实。二战后意大利掀起“新现实主义”创作思潮，产生《偷自行车的人》《罗马十一点钟》等影片，中国三、四十年代时早于意大利就运用这种方法，强调真实客观地反映生活的本来面目。2．戏剧风格：源于美国用电影对舞台演出的纪录，注重场面繁华、情节曲折、明星效应，形成好莱坞式电影风格，对故事片创作产生重大影响，成为电影市场中主要的影片样式。五、电影主要表现手段：蒙太奇：将片断镜头加以组合，并与声音配合，创造出特殊电影时空的结构方式。英国梅里爱的发现与探索。美国格里菲斯在《一个国家的诞生》中成功的运用。苏联电影家森斯坦、普多夫金等将蒙太奇上升为理论。“库里肖夫实验”，一个毫无表情的脸与喝汤、棺村、小孩的画面连接，产生不同的效果。蒙太奇强调剪辑的作用。有多种表现手法，如镜头、音响、对比、平行、声画分立、声画对位等。蒙太奇极大地增强了电影的表现力。长镜头：指对一个运动志面较长时间的连续不间断地表现，保持运动着画面的整体性。这是法国电影理论家巴赞反对蒙太奇造成的虚假而提出的一种电影闰美学理论。强调电影的照相本体属性，强调生活的真实性。二、电影对人类生活的影响一、电影对现实生活的影响：1. 从产生以来逐渐成为最普及、最重要的艺术样式（电视只是传输方式的改进，其以声画为手段的表现特,质与电影一致），列宁说：“对于我们来说，在一切艺术样式中，最重要的就是电影。”电影对人的行为、生活方式产生重要影响。美国现在人均每年看6次电影。2. 对人类文化信息传输方式的巨大变革，使人类进入影视文化（信息文化）的发展阶段。西方学者认为人类文化经历了三个阶段：以语音为载体的口头语言文化，以文字为载体的书面语文文化，以音像为载体的影视文化。二、电影评论的作用：1. 影评是一种科学的活动，是电影艺术与观众的桥梁，是实现电影三重价值（艺术的、社会的、经济的）的重要手段。国外影评主要作用于票房价值，中国影评侧重于社会性，形成中国特有的、最广泛的群众影评浪潮，形成中国文艺评论独特景观。2. 影评本身是一门艺术，有利于提高人的审美能力、思辩能力、写作能力。从写作学的要求看，影评写作需要信息处理能力，也是记叙、描写、议论、抒情能力的综合运用。许多人从影评起家，走上专业文化工作道路。上海市为适应素质教育的要求，在97年高考语文中有一道小作文题，要求学生写影评，题目是《推荐一部影视剧》，15分，这一举措使学校掀起起电影热，97年的《文汇电影时报》和98年2月11日《新民晚报》对此作了报道。国外文科大学一般都有电影课程。三、影评写作的角度一、思想评论：1．评主题。力求有独到见解，深入挖掘。《秋收起义》一片多数文章都认为这部影片反映了秋收起义历史，成功地刻画了毛泽东的形象，将马列主义与中国革命实践相结合，走农村包围城市的道路，为中国革命找到了斗争方向。而我根据列宁关于领袖的论述和中央关于毛泽东思想的界定中认识到，影片反映了毛泽东作为一个杰出的革命领袖在斗争中成长的历程，也揭示了毛泽东思想形成与发展的历史原因与过程，从这一新的视角展开评论（见《银海珠光》）。2．评现实意义。也与主题有关，但更侧重于现实作用，现实题材的影片如《孔繁森，我对你说》的评论重在党员干部的廉政爱民方面，评《离开雷锋的日子》的《大写的人》重在新时期学雷锋的积极意义。历史影片的评论也要观照现实。3．写观后感。要联系现实，融进自我，或是褒扬先进，批语落后，针贬时弊；或是进行自我观照，寻找差距，激励鞭策。中小学生的影评文章多属此类。要注意的一是不能写成“故事简介＋自我对照”，二是要紧扣影片，而不是从影片中抽出一个话题，离开对影片的评论。如评《甲午风云》的《透过甲午的硝烟》不是泛泛而谈“落后挨打”，而是扣紧影片中政治、经济、军事等方面的内容，联系历史事实，结合世界著名海战，对比联想，针对当前社会不良风气发出呼吁。评《南京大屠杀》的评论《城的断想》围绕“城”字做文章，从“屠城”、“纸城”、“不设防的城”、“钢铁长城”和“国防之城”，扣得紧、放得开、收得拢。二、人物评论。这是较为普遍的评论样式，可分为单一人物评论、同一类人物评论、不同人物的对比评论。收录在《银海珠光》中的评《背起爸爸上学》的4篇人物评论各有特色。《细节描写与宏伟意象》展开了毛泽东与蒋介石的对比评论。《在炮火中升腾的雪莲》对《红河谷》中丹珠的形象把握个性特点，作出由表及里、逐层深化的评析。在人物评论写作中，最好力求不仅评析人物形象的意义，而且要结合人物塑造的方法，把握人物独有的个性，如人物特有的行为、动作、理想、志趣、才干，从中更深地挖掘出人物形象意义，如评《炮兵少校》的《一团寂寞的火》改变了单纯着眼于对英雄人物的热情赞颂，而更多地溶进了新时期知识分子命运的感慨和思考。三、美学评论（样式、风格、审美特性等）1．艺术样式评论。如《不庄不谐笑从何来》结合喜剧样式对影片《甲方乙方》展开评论；《屏幕涌动纪实潮》从纪录片美学特色分析纪了优秀录片取得成功的原因；《红河谷：动人心魄的视觉交响乐》就该片所具有的交响诗式的结构样式进行评论。2．艺术风格评论。如《充满诗情的战场写意》通过影片《大转折》中几个主要战斗场面的不同诗意内涵的分析，对该片以泼墨的方式抒发的浓郁的诗情，给人以震颤心弦的视听感受。对于引起较大争议的《红色恋人》，《诗电影的意象美》从电影风格和创新的角度给予肯定。3．审美特性评论。《对亲情与人伦的呼唤》从当代悲剧审美特性入手，指出当代悲剧重在探索人类精神生活的复杂性，唤起人们对人生有价值的东西枣亲情与人伦的珍视。评《小鬼当家》的文章《“小鬼”为什么逗人喜爱》结合儿童审美心理的分析。四、电影特性的评论。这类评论写作具有较强的专业性，如对电影的语言、结构、修辞、悬念、音响、色彩、音乐、摄影、特技、表演、导演等方面的评论。试举例如下：1. 电影语言评论。《――中国电影走向世界的起点和成功之路》。2. 电影结构评论。《复合交融 的结构艺术》。3. 电影修辞评论。电影修辞包括多种手法，如对比、夸张、象征、拟人等，如《中的象征手法赏析》。4. 电影节奏评论。《满怀深情的韵律美枣谈电影＜周恩来＞的节奏艺术》5. 电影悬念评论。《悬念迭设扣人心弦枣谈美国片＜碟中碟＞的悬念技巧》6、电影音响评论。《摹声会音皆有情枣＜大红灯笼高高挂＞中的音响》7. 电影色彩评论。《张艺谋为何偏爱红色》《在“形式”中强化“意味”》。8. 电影细节评论。《耐人寻味的“纳银密账”》、《一串闪光的项链》。9. 电影表演评论。《眼之魅》10.电影音乐评论。以上评论角度不是绝对的，而是相互渗透、交叉、兼容的。评论的视角可以是复合的，如评论人物，除了上述的评一个人，评一类人，或对立人物的对照分析，也可以就几部影片或某一类影片中同类人物进行综合分析，或对某种创作倾向进行评论。如《忧患意识与英雄主义》对美国影片普遍性的主题的分析；“新时期军人银幕形象剖析”、“青年女演员为什么不能长青”、“何必都往浴缸里跳”、“丑星为什么走红”等论题是综合某类影片创作倾向选的。电影评论的文体样式可以多种多样，一般以论文体为主，也可以用书信体、对活体、问答体、随感录。近年也有散文体，散文体多以抒发情感为主，轻灵活泼、文笔优美，但一般缺少严密的论证，较少逻辑力量，理论色彩较单薄，在影评百花园中应当允许各种文体样式存在。四、影评写作要求一、紧扣“电影”与“评论”。所评论的内容必须是影片提供的，而不能从说明书和报刊故事中寻找。要抓住电影艺术的特质，评论的对象有画面感、运动感。让没有看过电影的人也能获得对影片的大致了解，认同你的观点。要展开评论，明确中心，严密地进行说理与论证，切忌“故事加感想”或有观点而无论证。二、总体把握，细部突破。首先对一部影片有正确的总体评价，在此基础选择一个较小的视角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鉴入微。避免面面俱到，人云亦云。另一方面避免一叶障目，不见树林。力求写出鞭辟入里的专论，不要写泛论、散论。目前各类报刊包括专业电影报刊为了抢时效，搞“炒作”，发表的大多是新闻记者根据编导散发的资料摘编的综合评介，陷入“故事情节＋主题思想＋艺术特色＋演员介绍＋拍摄花絮”公式。三、思想性与艺术性的统一。侧重于社会意义的评论要注意兼顾影片的艺术性，要用影片提供的银幕形象进行说明与论证。有一学生写《火烧圆明园》的影评，只是对这一历史事件抒发感慨，全文与影片毫无关系，严格讲这样的文章不是影评。侧重于艺术价值的评论要把握艺术表现中体现的思想内涵。要讲究评论文章自身的艺术性。四、注重思辩、讲究文采。力求有自己独到的见解，力求新颖、深刻，宁可是“深刻的片面、伟大的偏见，创造性的误解”，不要趋同，说一些人人都明白的“正确观点”。构思立意如同兵家谋略，“见日月不为明目，闻雷霆不为耳聪”，“出其不意，攻其不备”，以奇制胜。注意评论语言的生动活泼、形象鲜明，注意句式长短得当、音韵和谐，既要有理论色彩，又要明白晓畅，让理论文章给人语言美感与动情力量。《黄河绝恋》主要情节与场景1．海空大战。先声夺人，以快节奏的战斗场面调动观众情绪。2. 迫降遇险。继续以惊险场面吸引观众，小孩救人；悬崖坠机；小孩被炸。3. 长城获救。情绪舒缓，历经沧桑的长城，苍茫浩瀚的群山，构成了具有深沉内涵的历史地理环境；小鸟、红叶营造出温馨安宁；黑子吹奏悲怆的叶哨；欧文窥见安洁腿上青痕与胸前红布包，设下伏笔；学吹叶哨表现出对东方文化的好奇。4. 山村遭劫。劫后山村惨状，坑上被杀害的小孩、老人，墙角烧焦的女人，碾上血肉四绽的婴儿，山谷群尸，滤过色的闪回镜头展现日寇罪行。5．山洞争论。波尔对转山沟的看法，关于“真正军人”的争论，两种文化观的初次冲突。6. 劫车遇险。再掀高潮，一战士为救波尔拉响手榴弹与敌同归于尽，对欧文冒险行为及盲动观念的否定。7．黑子家中。三炮唱歌，见花花捉蝎治伤；欧文见花花红肚兜，引出闪回镜头：日寇毒气杀人，哥哥出窗被枪杀。8．山寨受困。过河被民团俘；狱中欧文“光荣的投降”与黑子“只要有一口气绝不停止抵抗”的争论；三炮对寨主谈“外人、亲人、仇人”的关系。三炮看黑子，“赵家害得我丧了男儿身”；闪回：械斗。9．刑场脱险。刑场行刑在即，安洁救人，鬼子枪杀安洁――寨主梦醒（内心斗争）；安洁出窗奔刑场，拉手榴弹威胁父亲，救人。10．古庙栖身。花花放蝎子咬日本军官；古庙，东方文化神秘气氛，营造相爱氛围；欧文学汉语“我是中国人民的好朋友，我是ANGIEL的最好最好的朋友”，“YES”。群山夕照，古烽火台上“你们……都有许多爱”，初步理解，相爱的开始。11．屈辱回忆。黑子夜访寨主，晓以大义（讲述安洁的不幸，促使寨主转变）；芦苇丛中，安洁痛苦回忆；波尔明白“一个弱女子宁可放弃生命，不能放弃人的尊严”。12．憧憬未来。玩家家，捏泥人，对未来的相往与服役期的争论，“别人把刀架在你头上时，你就什么权利也没有了。”欧文赠刀：“但愿你再也不用这个东西。”13．黄河留影。进入抒情高潮。黄河奔腾咆哮，这是生命与力量的源泉；安洁的舞姿，动人的身影，“你能把照片给我吗？”“一定！”留下永恒的瞬间。14．三炮就义。渡口，寨主遇难；三炮点火报警；三炮被埋，唱信天游。15．河边激战。渡河遭敌伏击；花花被绑、火烧；欧文假降，拿出手榴弹威胁敌人救出花花；安洁中弹，黑子掩护，扑向敌机枪；激流中，“我们到家了”的呼喊声中，安洁举刀割断绳索；重伤的黑子拉响手榴弹，激流、巨浪、波光；岸上，波尔、安洁、花花三人迎着残阳和一片血红向前。16．祭奠忠魂。一张张照片――小孩、花花、父亲、黑子、安洁的照片放入激流中，“让生命还归黄河”，信天游的叶哨响起，闪回：匕首、手榴弹、黄河留影……评论角度一、评主题：1、抗日斗争，揭露日寇罪行，歌颂人民不屈精神、博大胸怀、崇高人性；2、生命价值与民族命运；3、对和平和期呼唤与社会的发展的期望；4、在人类之爱基础上不同文化观念的撞击与交融。二、人物评论：1、单一人物；2、某类人物；3、对比性人物；4、从人物关系评析，如中外、父女、民族与宗族等关系入手。三、场景细节：几次争论；手榴弹的出现；小刀的运用；几个人物对的选择；照片的作用。四、悬念设置：人物命运为主线，将人物经常处于生关头，环环紧扣。五、矛盾冲突：1、进步与反动、民族解放与法西斯专制；2、东西方观念；3、宗族。六、叙事线索：三种时态，现在时着眼于战争与和平的对比，调节情绪、深化主题，给作者一个自由的叙述时空；过去时表现矛盾冲突与情节发展的主线；过去完成时重点在揭露日寇罪恶。七、情节与节奏：战斗高潮与抒情段落的设置；紧张与舒缓情绪的起伏；镜头节奏快与慢的转换。八、中外影片比较：与《拯救大兵雷恩》相比，同是以回忆形式讲述拯救生命与回归家园，但《黄河绝恋》避开为什么救人的争论，避免说教，容纳更多内涵；多种矛盾冲突；群像式人物各有鲜明个性；战争与爱情两条线索推进，更富有抒情色彩。九、与《红河谷》比较：文明冲突的合理性；叙事特色强化故事性；人物塑造在对比中展现性格的发展，注意人物性格的丰富性。
急需读后感600字左右
第一次看到《穿过忧伤的花季》一书，便被封面淡雅而又透着缕缕孤独的水墨画深深吸引着了：白雪皑皑的冬季，光秃秃的树木密密的排列着，树林间还散落着几个不高的草垛。一个背着书包的乡下女孩捂得严严实实的，从远处走来，地上的雪很大，没到了她的膝盖。陪伴她的只有一只黑黑的狗。大地一片寂静！ 翻开第一页便被唯美的文字打动了：“太阳还躲在山坳里，但在太阳即将升起的天际，像有谁在蘸着粉红色的液体小心翼翼的涂抹着，于是那地方便像少女红润的脸庞。有几颗明亮的星星被谁无意间遗落在幽蓝的天幕上。大地一片寂静，这不是睡梦中的寂静，而是睁着眼睛，在等待着什么。”等待的是什么呢？是一个人影，还有一条狗的身影。天地间的静被打破了。处在十五、六岁花季年龄的星儿、陈军、向华萍、罗大勇的故事也徐徐拉开帷幕…… 这本书描写的是一群生活在农村的留守少年的成长故事。他们的父母为了生计到城市里打工，不得不把他们留在农村。一气读完他们的喜怒哀乐，一样的花季，别有一番忧愁与快乐，被少男少女的纯真友情所打动，为他们的无知而心痛，对老师真挚的爱倍加佩服，也深深体谅农民工的辛酸生活…… 星儿的父母在城里的一家澡堂打工，留下上初中的星儿在家照顾奶奶。善良、懂事、本分的星儿学习不是很好，也不是很坏，无论考得怎样，星儿总是很平静，平静中透着懒懒的神情。星儿的自行车丢了以后，每天都是小黑（一直陪伴她的小狗）护送到陈庄路口。也就是星儿的车子丢了，使星儿和小学同学陈军有了交往。他们的交往是简单得不能再简单了，一前一后相伴而行，脚下的路变短了。渐渐的，两个人有了默契，陈军在陈庄路口等着她，然后骑自行车带着她。快到学校，星儿就下车，两个人各自到学校。 陈军的爸妈把陈军托给他大伯，便到城里打工。陈军一个人在家，确实不害怕，但摆脱不了的是那持久的孤独。遇到了星儿，陈军的生活有了改变。陈军喜欢看见星儿，喜欢跟星儿走在一起的感觉，他一点也不在乎星儿对他的态度。星儿的郁郁寡欢，让陈军心里多了一块柔软的地方，那地方生长着别样的情感——在星儿面前，陈俊觉得他像是一个哥哥，星儿像是一个需要呵护的小妹妹。 “以后你不要再抽烟喝酒了。”星儿这句话给陈军灌注了无穷的活力。家也在他眼里变得可爱与温馨了。这份纯真的友情，使陈军不再慵懒的过日子，开始打扫、整理家里卫生，嘴里还哼着歌，脸上泛着快乐的光泽，陈军懂得照顾自己。星儿的这句话还让陈军远离了“那些人”，“那些人”的父母也都在外面挣钱，因为无所事事，学会了抽烟喝酒，甚至干起了偷盗的行当。远离了他们，陈军变得热爱学习了，成绩直线上升，期末居然获得了三好学生奖、级部前十五名奖、最大进步奖。这些变化的均来自于星儿，他喜欢星儿！ 有了这份珍贵的友谊，陈军帮着星儿照顾生病的奶奶；陈军帮助星儿找到了那个强奸未遂的男人，并使得那个坏人得到了应有的惩罚；陈军和星儿求助柳老师，帮无知的向华萍流产，待向华萍跟随父母到城里打工后照顾他的爷爷…… 有了这份珍贵的友谊，他们健康成长着，共同进步。 当陈军的父母要带他离开农村到城里上学时，陈军拒绝了。这是因为他舍不得星儿，他依恋星儿。星儿点燃了他生命的激情，星儿给他带来了自信，带来了欢乐。要不是星儿，他的少年时光就会在浑浑噩噩中度过，他甚至会成为“那些人”中的一员。他要珍惜星儿，要好好守护着星儿。在星儿心里，她早已把陈军当作她的哥哥了，她同样依恋陈军。她曾怀疑他，防备他，伤害他，可陈军人一如既往地帮助她，关心她。在她孤独的时候，陈军给他欢乐与力量；在她寂寞的时候，陈军给她安慰与希望；在她痛苦的时候，陈军给她理解与勇气陈军在做这一切的时候，是那么坦诚，那么磊落，这不正是哥哥的胸怀吗？ 这是一份多么纯洁的、珍贵的友情啊！每一个从花季走过的人都会有曾心仪的异性朋友，记得知心姐姐卢勤说过，初中生，有自己喜欢的异性朋友，是正常的，不要回避，只要把握住交往的分寸，对自己的学习生活是有积极、促进作用的。星儿和陈军纯真的友谊不正说明了这一点吗？现在，许多老师看到初中的男生、女生在一起，不问青红皂白，便定义为早恋。不仅没有杜绝了早恋，反而激起了他们交往的热情。当老师走进少男少女的心灵世界，多倾听他们吐纳心声，用心浇灌、呵护同学间纯真的友情，定会使他们顺利、健康渡过青春期，为他们人生大上幸福的底子。书中的柳老师就是这样一位懂得尊重学生、理解学生、值得学生信赖的乡村女教师。 究竟有多少人能真正呵护着纯真的友情？最终，他们还是被不理解的大人们搅散了，星儿只好跟着父母到城里上学。分别时，他们第一次握手，星儿的手是颤动的，心也一同颤动。 星儿走了，走在陈军绵长的目光里。陈军眼睛里有热热的东西滚落下来。 黑子，那只与星儿朝夕相伴的狗，失魂落魄蜷缩在陈军的脚下。黑子哭了。 一阵心酸，几多遗憾涌上心头。
十七岁那年的单车读后感
读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。但是读后感有什么要求呢？以下是我为大家收集的十七岁那年的单车读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
十七岁那年的单车读后感 篇1
最后一个镜头，慢镜头，阿贵被打的满身是血，扛着被砸烂的单车缓缓走过，巨型城市北京拥挤不堪的斑马线。脑海里立刻浮现出了另一部同样是说十七岁年少故事的电影——《蓝色大门》的最后一个镜头，土豪和克柔在同样巨型的台北街头，骑着单车互相追逐，微黄的阳光洒在它们身上，欢声笑语。长长的叹了口气，同样是十七岁的青春。为何竟是这样的不同？！
城里人与乡下人
电影一开头，王小帅就用冷静的电影语言说出了城里人与乡下人是多么不同。这条线索，在影片中也不同地穿插着。乡下人就该是脏的，是不刷牙不洗澡的。城里人就该是干净的，就该是有很多衣服的。小贵，在他17岁的时候，用一颗纯朴的心，经历了那些面目狰狞的城里人，他们几乎都有着一颗冰冷坚硬的心肠。对于一个孩子来说，那是怎样的一种冲击？十七岁的这段经历，会对小贵后面产生怎样的影响，又有谁能预料？但是，一旦走出来了，却真的是回不去了。或许……阿贵以后一会变成那样的城里人？
小贵的老乡在吃饭的时候恨恨的说，要是知道那个人是个小保姆，老子早就……其实，在王小帅眼里，城里人和乡下人并没有很多的不同。这一句话也说出了现在的中国，城里人和乡下人有很大的隔阂。而在我看来，这种隔膜也正在愈来愈深。
成年人
当小坚父亲认定儿子偷东西后，矛盾终于爆发了。虽然我一开始对于小坚这个人物不喜欢，但在这里，我们终于可以看到罗马并不是一日建成的。父亲长期以来的空头支票，让小坚无法忍受。成年人不负责任的承诺，是非常“有中国特色”的教育形式。空头支票开了一大堆，到了最后却不是无意忘记就是故意忘记。其实，在每个孩子心里，对于父母答应下来的事情是非常非常在意的。长期以来的空头支票怎能不让孩子产生逆反心理？
回想自己的十七岁，呆在所谓重点高中，每天两点一线，上学放学。没有单车，没有爱情，没有执着的理想……突然觉得，自己不如小贵和小坚。
十七岁那年的单车读后感 篇2
最早看这部电影是在上高中的时候，记不清是高几的时候了。虽然电影的情节很简单，但我却被这简单的情节深深地吸引啦。
首先是那位不知从祖国的何处来京打工的少年，可能是有着和他一样的在他乡打工的经历吧对他是又同情又恨，同情的是他背井离乡的辛苦和辛酸，恨的是他由于贫穷和年少的无知。
再者是那位土生土长的北京少年，虽然是土生土长的皇城根下的孩子，却没沾得一丁点的皇气，也许是命运对他的捉弄，让他生在一个下层的人家，家庭的窘迫没有让他失掉京城人特有的傲气，这仅有的身份让他盲目的觉得应该与众不同，也就导致了影片故事的发生。
命运弄人，一辆山地车把两个少年在他们人生的那个阶段联系在了一起，相同的是他们都有着十七岁的青春年华，不同的是一个要通过这辆车在京城生计，一个要通过这辆车找到他的‘社会位置’。年轻意味着知识的学习，经验的积累，年轻意味着要为这一学习和积累的过程付出代价，这是属于他们的人生阶段，但我觉得这一阶段对于谈们来说是太过灰色的！活生生的！
故事是通过少年的生活发展的，但这少年的生活却有影射当今社会的真实！社会贫富差距拉大，弱肉强食，电影中出现的北京人形象代表着先富起来的一部分人和强者，电影中出现的小保姆小卖铺男子包括男主角之一代表着那些不断涌进城市，辛苦的奔波，希望通过时间去改变一切的新北京人。
我觉得王小帅导演是个很有生活的导演，他应该经历过两位男主人公的经历，影片场景一自行车事件被发现，男主角之一与父亲争吵，那种少年的叛逆和无奈是有过这种经历的人才能写出来的。
肤浅的扯了几句看过这部电影的想法，希望偶然间看到的朋友包涵，希望像这样有生活的电影多出几部。
十七岁那年的单车读后感 篇3
我记住了一个名字：王小帅。
他是这片电影的导演。这是一部很好的片子。刻画得太好了，看的时候很触动心扉。很揪心。十七岁的单车，如果写，这真是一篇感人的。如果写小说，这也真会是一篇感人的小说。主要是它选材的质地非常好。一个是自行车，一个是人。主要是两个孩子，一个是乡村里的十七岁的孩子，一个是城里家庭困难的孩子。绕着一辆自行车展开。乡村里的孩子和这辆自行车发生的故事，是艰辛的，亦步亦趋才得到的这辆车，可结果好不容易挣够了可以拥有这辆车，偏偏被偷了。后很倔强的要找回。而城里孩子小坚，因为自行车，与潇潇恋爱了，但也是因为自行车，失恋了。他与自行车发生的故事也很真实。还有那些女孩。一个是小坚的女孩潇潇，因为大欢更成熟更懂呵护她，而且更有经济条件，她和大欢在一起了。她是一个需要人照顾的娇气的女孩。而经常来打酱油的女孩红琴，则是乡下来的保姆，偷了主人的衣服穿，和高跟鞋穿，为了满足自己的虚荣心，后来还偷了拿去卖，被辞退了。这是怎样的一群人。
其实写的高中生活，特别的像。打群架，或许只有男孩子才写得这么经典。王小帅的经典。恋爱，打群架，玩自行车。
其实这部电影才是真正和自行车最相关的电影。紧扣主题，而且非常注重细节。他是怎么紧扣写的，这个很值得探讨。很值得关注。
不管是文章还是电影，只要是文艺作品，最重要的还是要打动人。十七岁的单车就真真的打动了我。生活的艰辛让我想哭。孩子的童年是那样子的让我想哭。
但这部作品除了紧扣题目，而且注重细节，打动人心，还有值得一看的，是什么呢？究其内容本身，也传出来一个信息。他关注的对象是弱者。只有关注弱者才是最容易打动人的选择。一部电影，一篇小说，关注点在哪里很重要。我发现，凡是弱者的角色最容易成为经典。比如宾虚，本来是一个王子，但被践踏被残害，但他凭着自己的努力和韧劲，活过来了。比如谁是百万富翁里的主人公，是一个茶房的伙计，还是一个黑人，而且从小受了很多苦，可是因为偶然机会变成了百万富翁。比如安娜卡列尼娜，一个贵妇人，本来应该是好角色，可是却上演了被卧轨自杀的角色。究其原因，是因为爱情让它成为弱者，她成为众矢之的。又如茶花女，本是一个仆人，但是因为和主人的侄子相爱，怀孕了，后来被辞退，普赛女郎，用自己的身体换取很多东西，因为很多原因导致觉悟不一样，社会不允许她过好日子，她也不甘心，一个士兵爱恋她，为她做了很多的恶事，杀人放火，可是却发现她是一个匪头的女人，不能自主，甚至她的身体。于是她破罐子破摔，专门用自己的身体去勾引男人在罪恶里获得人生的价值。而在这个士兵为她获取自由杀了这个匪头，卡门依然不愿意屈服，她们还是在做杀人越货的事情，依然不愿意对这个社会屈服，也不愿意就此一心一意的爱谁，而且依然拿自己的身体做筹码。依然和别的男人上床。这是一种公然的对抗。最后在和别的男人上床时被士兵带回来，终于死在士兵的刀下。又如原罪，朱丽叶也是和卡门类似的这么一个角色，但所不同的是，她渴望爱，在遇到爱情后，她变了，可是社会不能容忍他们。发生的一系列的事件，很有侦探色彩。最后她们也很离奇。一开始就见她在牢狱里，可是最后，却因为制服了年轻的牧师而获得了自由，竟然跑到了印度生活。不过也有例外的，比如手机里的严守一他们。不过我还是觉得其实大多数经典的还是关注弱者的文艺类作品。只是不能生活得太偏。要生活在我们的周围。新闻的接近性，显著性，等等都类似于这种规律。
十七岁那年的单车读后感 篇4
剧中的他们，十七岁，生活的底层，贫困线，明天是个未知值，不可预感。
他，保持着出娘胎的本质，单单纯纯，踏踏实实，承诺就是承诺；会偷偷观看自己漂亮的女孩子，羞羞涩涩；为了自行车，倔强地走遍北京的胡同，甚至受怂恿动过坏念头，被抓，挨打，心如刀绞。在小坚的朋友们再一次抢车的时候，“咬定青山不放松”，像横心保卫自己的所爱一样，铁爪牢牢扣紧自行车杆，似乎除非手断就不可分开他和他的车。继而撕心裂肺地恸哭，那股委屈的劲头，抑郁沉闷之气，发自一个孩子心性的胸腔，超越了一个男子汉的忍耐底线，那个镜头，应该就是全片的亮点之一。
开始看的时候，非常的郁闷，无两股颤颤，却几欲先走，毫无技术感可言的镜头，仿佛纯白的牛奶，又像三原色，要添加果汁调味，要各种元素相辅相承才能色彩斑斓，有好几个镜头实在是让人头目眩晕，如小坚穿过贫民窟的路线，仿佛一幅多角度的生活写照，把导演的思想展现得淋漓尽致，一片无言中，观众自意会。
说到无言，导演喜欢用无语的镜头组合到一起，冗长的流水账，一丝一毫尽析镜中，也许最简单的就是最好的，起码在这部电影里，为了主题的需要，可删可留的镜头，我不太欣赏。
不管如何，中国的电影嘛，含蓄是当然的'，给我的感觉，有点像老舍笔下的京味散味，转折穿梭于胡同之间，乡下人特有的对城里生活的羡慕与不解，细节入微，直面生活的残酷，述尽人间的无奈。也就是这样。散文一般的电影。文学作品，不是用语言，而是用举手投足表情万千，和自行车，讲一个最简单，也最辛酸的故事。
十七岁那年的单车读后感 篇5
这个片子给我的感觉是在90年代的中国城市弱势群族在社会底层挣扎的悲惨生活，这部片子的风格和《阳光灿烂的日子》有点相似，但格调相当阴暗，压得人几乎喘不过气来，让人悲观地发现在中国森严的等级制度中生活是多么地无望。
影片的中心都围绕着一辆单车发展，而单车似乎也是一种隐喻，指的也许是对个人来说非常珍贵却很容易被别人夺走的东西，比如自由，人权，当一个人最珍视的自由被这个社会无情地夺走，而脆弱的个体在强大的国家机器面前又无能为力的时候，我们可以想象这种悲哀，所有我们当初以为美好的东西，或者是初恋或者是爱情，或者我们为之付出的一切，都象美丽的肥皂泡一样破碎了，得到的都只是永远的欺骗和压榨。当我们失去了所拥有的一切而变得一无所有的时候，我们就会被这个社会无情地抛弃，因为我们是“没有利用价值”的人，我们是社会变革中天经地义的牺牲品。这个时候已经没有选择的余地了。影片的结尾，主角拿起砖头掷向强者，最后被强者追杀，即使无关的人也难以幸免，心爱的单车被砸烂。似乎预示着：在这个森严的充满暴力的等级社会中，没有人能够置身事外，也没有人能逃脱地出去－－要么同心协力，拿起武器，要么就只有死路一条。
给我印象最深的是最后影片的主角抬着破碎的单车走在城市中的情景，似乎预示着一种无奈，我们所曾经拥有的最宝贵的东西，最终会被这个肮脏的等级社会砸得粉碎。
十七岁那年的单车读后感 篇6
从来不觉得要看某部电影要的大奖，要得到大家认同赞赏什么的，每个人对电影的理解感悟和交叉点不一样，所以淘一部好片不容易，有时候要看好多烂片才能遇到好的。
十七岁的单车，初看以为这部片只是一部简单的描述少年心里的青春片，确实勾起观众一些青春的感觉和回忆。但是如果电影仅局限于此，那也不会让我废这么多话。
小贵是新时期的骆驼祥子，甚至连跑车为生的命运都不尽相同。生活的艰难所形成的逼迫，使丢车的人变成了一个偷车的人。整部剧他始终是那个最无辜最倒霉的。他的镜头好几次打动我，第一次是电影对他丢车时心理感受的描述，在那么一个喧闹的大街，敲鼓的大叔大妈，拉近和拉远的镜头，刻画的很巧妙。第二次是小坚和他同学找他商量把车还给小坚，他抓着车仅仅不放，宁死不屈，最后他们都放手了，把他和他仅仅抓着的车围在中间，在空旷的城市上空撕心裂肺地叫了很久很久，有一个拉远的镜头，伴着叫声和回声。第三个是在最后，他愤怒之极打晕了毁车的人，扛着破烂的单车，消失在北京川流不息的街道。电影绝妙之处。
小坚青少年的心里也许很难被成年人理解，不论是他父亲还是观众，所谓的成熟的人不理解他为什么会把车看得那么重要，也不会知道他为什么这么渴望同龄人的尊重和认同，以至于使他变得偏激极端。他妹妹给他背书式的那段话真是雷到我了，戳笑点。
想来这部片，放大了人物的心理感受，关注小人物在大社会中的命运，为了生存奋力挣扎，还有被权力压制之下残酷的青春，不管身份如何，青春都是残酷的。而那辆单车，也最终难逃被偷被砸的命运。这部电影没有像平时我们看的电影一样有完美的结局，甚至没有告诉观众任何结局。
电影原来是禁片，却在欧美市场得到极大的认同。有一种淡淡的忧伤在里边，像极了八九十年代香港文艺片。既可以当做青春片，像《那些年》一样，也能把电影中传递的思想放大一些来看，描述了一个时代生活在社会边缘的小人物的挣扎，彷徨，痛苦还有希望。
十七岁那年的单车读后感 篇7
《十七岁的单车》讲述的是那么普通的一个少年，因为教育的缺失，价值观的不健全，就像北爱里所说的一样，他不怕挨打，不怕挨饿，不怕挨冻。他的世界只有那一套38平米的房子。而这个少年，只有那辆价值500快的自行车。
故事很紧凑，由一辆自行车来连接前后。其中间接描写了各类人情世故，看到的可能是假的，听到的也许是谎言。就好比故事里那个杂货店老板在得知了那个心目中的女神只是一个保姆而已，说了一句：如果早知道她是农村来的我就会......好罢。故事末，重点刻画了北京胡同里冷冰的卑微的人情，特写了那几张看着别人围殴而毫无知觉的面孔。同时也侧面反映了当下的社会情况。在结局的时候，宏观拍摄了清晨街道上来来往往的人们。故事好像告诉要我们。这些没法改变，只有适应。
多亏了小学语文老师教的那么认真，读完一篇好文章还不忘写中心，写读后感。恩，想想。回不去了唉。也不用在绞尽脑汁的想怎么把字数凑够了。
十七岁那年的单车读后感 篇8
《十七岁的单车》，是一部比较早的电影，本片获柏林国际电影节最佳故事片评审团大奖。也可以算得上是小投资的电影。但却极具有感情色彩。也将影片中人物性格特点表现得细腻生动。让我们不得不再次想起关注都市生活里的小人物。
本片虽然投资小，却还有不少大腕明星加入，周迅短短的几个镜头，却给观众留下了深刻的印象，从服装到旁白，到最后的命运转折，都让我们看到生活在都市里底层人们的艰辛。
当让最主要的是主人公为了单车，努力工作，这辆自行车是他在城市立足的根本，他对待单车甚至比自己的命还重要，然而事与愿违，单车一次次遭到不测，最后弄得遍体鳞伤。其实，从电影中，更主要的还是在告诉人们，什么对我们来说才是最重要的，也许现在看来，一辆自行车算不上什么，但对于有些人来说，那是他们生活的根本。
好好珍惜生活吧，不论你今天的生活如何，都请热爱你的生活。
十七岁那年的单车读后感 篇9
我不禁深思，十七岁的时候，我会在做什么？在窗明几净的教室读书？在操场洒落自己的快乐笑声？在朋友间放肆地聊着天南海北？在街上和死党胡吃乱喝？还是在理所当然地享受着父母的照顾？
十七岁，正直灿烂年华，而《十七岁的单车》中的两个主人公却有着悲剧的十七岁。影片中的郭连贵是从乡下到城市来打工的小伙子，在一家快递公司找到了一份送快递的活儿。他骑着公司发的银色山地车，满北京城地跑。他喜欢这辆车，也就在这辆车快属于他的时候，却发现自行车丢了，于是郭连贵踏上了找自行车的路程。
一个城市少年，家庭贫困，却一直希望能有一辆属于自己的自行车。于是在父亲多次不履行承诺的情况下，偷了家里的钱，买了一辆二手车，而这辆车正是郭连贵丢失的那辆。
命运如此捉弄，一辆自行车把两个十七岁的少年联系到一起。在结局，城市少年放弃了自己的渴望，将车还给了郭连贵，无奈地坐在墙边。而乡村少年则扛着已经坏了的自行车，孤身走在北京的大街，最后湮没在茫茫车海中，孤独的身影、残破的自行车，象征着一个外来打工仔，永远无法融入城市中。来到时候他有“希望”——自行车，现在希望却破灭了。这是下层人的悲哀，注定被压迫、残害！
《十七岁的单车》，同样是青春，却是如此苦涩的青春。观看影片的过程，我似乎一直含着一颗苦果，随着影片想象我芳华岁月。十七岁，或许每个人都有一辆自行车，骑上它，拼命地蹬着它，你在追逐什么？为什么要追逐？
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《繁星.春水》读后感
生命的意义是什么？每个人对生命的感悟都是不同的。
冰心奶奶说:生命就是无私奉献。当你觉得无助的时候，身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你。这正是“心底无私，奉献爱心”社会就会处处温暖如春。我曾经看过一部电影，里面最后讲的就是无私奉献的感人故事。一个自私自利的人，居然在别人有生命危险时去救他们，这种精神不是无私奉献么？虽然，我们很渺小，但同样地能做到无私奉献。街上到处可以看见清洁工，学校常常看到老师，他们不正是无私奉献的象征吗？我们本来出生时就需要帮助的，也因为有了父母的无私奉献，我们才能健康快乐地成长。也许，我们不能做什么很伟大的事儿，可身边还有很多小事等着我们去做……
一个人的一生不算长。只有短短的几十年最多数百年好活。但是我们要做的事太多了，我们要完成的心愿太多了。只有珍惜自己这得来不易的一次生命，尽可能的不虚度年华，使自己不留遗憾，这样才不算在世上白走一遭。冰心奶奶觉得人生中最重要的是奉献；邮差感觉自己人生中最重要的是送信；小孩子说，人活着是为了享受，享受阳光，享受空气，享受每一次成功后的快感，享受世间的全部……
自一个呱呱坠地来到这个世界上，所有的一切都是通过追求所得的。不光拥有理想你的生活会丰富多彩，还需要执著地去追求。我们现在学习，也是一种追求，我们追求的是知识。长大以后，我们追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的东西，它能激励着人们奋斗，创造出更好的事物。我们渴望追求美好的一切，但事与愿违，事事都不会一帆风顺，所以我们更应该努力奋斗、努力进取。
人生如梦，人的生命是短暂的，如果你现在不努力，那么你今后就很难追求到幸福的生活……
人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀乐，悲欢离合，应有尽有。其实上帝是公平的，他每天赐于每个人都是二十四小时，每个人都会经历生老病死。一位哲人讲过，你右手得到的东西会从你左手失去。所以，谁也不至活得一无是处，谁也不能活得了无遗憾吧……
我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之，生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧！
《假如给我三天光明》读后感 (一)
《假如给我三天光明》是美国作家海伦凯勒写的，我想这位作家同学们一定非常熟悉吧。她是一位了不起的女性，她很小的时候既聋又哑还盲。也许大家都不会相信，正是这个残疾的女孩子竟创造了许多不可思议的奇迹。她不仅学会了多种语言，还考进了剑桥大学。她就是用这种惊人的成绩受到了全世界人民的敬仰。
海伦写这篇文章，就是因为自己看不见多姿多彩的世界，却又是那么想看一眼这个她生活的地方。所以她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友，希望他们能好好珍惜。《假如给我三天光明》写出了一个失明者对光明的无限渴望。哪怕只有三天，短短三天，她也一定会加倍珍惜，她也能在这短短的三天做出许多事。那么，大家想一下，我们这些耳聪目明的人，不要说三天，就是三十天，三百天-----甚至更多的时间，大家又是怎样安排的呢？假如说什么时候我们只有三天光明了，过了三天的期限我们再也不能看到美好的世界，那会发生什么情况？大家一定会说：“我们要抓紧时间，把各门功课做好，把要做的事情做好，把时间安排的井井有条，一分一秒都不能轻易地浪费。”
对啊！同学们，为什么要到失去时才去醒悟，才去叹息，才会觉得光明实在太宝贵呢？连海伦?凯勒都可以在黑暗中探求光明，摸索寻找正确的人生之路，我们这些正常人又何尝不可？我希望大家读了这篇文章后，好地学习，好好地生活，合理安排时间，不轻言放弃，不轻易被击倒，珍惜现在的幸福时光，这样才不会辜负了上帝赐予我们的明亮眼睛，和一切美好的东西。不要等到失去的时候才追悔莫及，才会无限留恋，才觉得光明的宝贵。
是的，珍惜现在，珍惜每时每刻，应该是我们真正需要做的。
《假如给我三天光明》读后感 (二)
马克?吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦?凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！
在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”。的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！
海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！
书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧．．．．．．我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在？人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如，我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明！
海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒。
在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活！海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”
知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！
海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！
《假如给我三天光明》读后感 (三)
读过《假如给我三天光明》这本书的朋友一定会被作者的坚强、奋斗、乐观与勇气深深感动。如果你还不了解作者海伦凯勒，那么就让我来向你作介绍吧。
海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩，在19个月大时，因一场急病导致失明、失聪和失语，从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。直到七岁，，她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
“假如给我三天光明”，海伦凯勒将仔细端详自己的莎莉文老师、亲人、朋友，还有环视自己生活的环境；到森林进行一次远足，放纵一下自己的眼睛；到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥；看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹；到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合；浏览城市中令人敬畏的建筑艺术；漫步在大街、公园，瞧瞧万花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看的的每一件事物。”“此后，我摸到每件物品，我的记忆都将鲜明地反应出那件物品是个什么样子。”
这三天对于海伦凯勒真的是奢望。而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们反省一下，我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗？“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。”
的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值！
名著读后感800字8篇
虽消逝，可再来。
至郑公：
昨日,晚辈拜读于《十思疏》有有感而发，寥寥几笔，望先达海涵。
念高危，则思谦冲而自牡，畏满盈，则思江海下百川。即时日，公可成乎？公念东山豪门之故，而忘以天下利益为兴，逐退尽高堂，拘于城楼，此公之可然乎？公可因此而颓靡矣？
笑哉，公为何者，大贤也！且公者位如何？公拜郑国，行尚书左仆射，位列三公，位极人臣。然公者何为伟业？苟全于郭乎？
公可忆否？山东之庶子卢子芒，胆敢以白衣之身直谏于君，其可凭爵乎？非也。但凭一卫国之心而奏也！公可还亦否？公何以人镜谓也？回首当年，胆敢直见于君者，可谓忠乎？不为权贵而大辟，可谓勇乎？三寻之室，可谓廉乎？去矣！
昔为今之国祚将顷，七十二道烟尘，三十六路反王，行乱于国朝，山东之世家，更乱于野。彗发遥临于空，国将危矣！然公可还安乎？然则今日朝堂之事更胜于此！大食兵临葱岭，新罗百济，更依凭于势而乱于辽东。更胜者！东突厥复国于北疆，兵锋直指右陇，旦日而可临于长安下。此大唐危机存亡之时矣！
念于吾之愚见，公可外行于堂召罪，以天下并行以忠君，行护国之义，而忠于先帝，而得报武德之感召。后可速发于山东，平东山世家大族之乱，而撩与护国之情，忠君之意。若公不行此，国祚必将顷颓矣，然有利于公乎？余已知公之本心，不过为天下之万民之社稷，免骨肉相离之苦。然则胡骑卷马而南下公之本心亦不可成矣。此公之所念乎？所以何？如公今日不行于此，来日以何颜面见君，望于君于朝堂，相念守天下之万民也！
公念矣！胡骑未平，燕然未越，公而当以铁马金戈，以之报国，拥维先帝武德之英灵，行唐国之伟略，以震慑普天之万国，得以万邦来朝之盛况，创开国之盛世而佑以盛唐百家之宏路。余知矣！公之念不过安泰祥和，万世为朝，然今日之执事何以利华夏佑万民？
公之望掩于内心，而不行于其表。不过为其朝堂之言路，而纠君之正矣。得以兴报于国家。然兴国之路，未必亲为矣！逢君怒矣，公亦可安然享乐于市，而不闻天下。闻君悦矣，公亦可直谏于朝堂，而不适于安。静听于清流上谏之时，而定以国之谋略。从其中，取其精略之所在，公之念得以报，国亦可心矣。
无知后生致上
本人原创，望采纳。
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